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有人说，金枝2是写给金枝1的情书，写予那些真心中意它的人们。然则，在我眼中，金枝1已是故纸上的故事，盘桓于心底深处。情书只是追思，如何在故去的土地上推翻重建，如何让逝去的人或物重焕光彩，才是我们这些看客在金枝2中寻求的答案。 时隔九年，金枝2才与金枝1久别重逢。故人相见，相熟之间自是有很多改变，况且众口难调，赞誉也好，批驳也罢，都不会影响故人间的情谊。 末代皇帝与复辟大臣的对峙是金枝2投下的第一弹。 长枪一响，神鸦应声而下，金枝1中夺去素樱性命的神鸟在覆灭的政权下不再神圣不可侵犯。乌鸦的漫天嘶鸣，就像红墙内的谣言，最终一一散尽。 复辟大臣转身离宫，午门上被抹去的满文去而复现。紫禁城还是那个紫禁城，但彼时鸦雀无声只供大臣坐轿而行的城外长街现已人声鼎沸车马喧嚣，大臣除下官帽与长辫，无异于行走于街上的新时代国民。 一墙之隔，两重天地，亦如两个时代的交替。 章鞠笙在广泰楼说书是金枝2投下的第二弹。 金枝1中缠绵悱恻的故事化作禁宫谣言，随说的人而抑扬顿挫，随听的人而前仰后合。 故事的真假，说的人不在乎，听的人也不会在乎。我们都不是故事里的人，从来只管围场看戏，哪里顾得上拨开戏中的迷雾。 湘菱的登场有几分安茜的韵味，贩谣为生的人自然知道如何远离谣言的漩涡，引书兰和薛东盛入局，向如妃献宝，只因要明哲保身。正如她与五阿哥对弈的那局棋，处处早着先机，及时抽身旁观是她为人处世一贯的哲学。 而身处谣言核心中的如妃明里在看戏，暗里则在拆局。 原来，故事里被逼对食的宫女太监情同父女，故事里两情相悦的宫女侍卫只见其一，故事里心狠手辣的如妃实则是性情宽和之人。 只是，在看不透的紫禁城里，在望不见的世界中，有多少人确信口口相传的故事，又有多少人关心过故事里的人和故事背后的真实人生。 的确，真相就如风沙后的紫禁城，茫然一片，无处落目。 这场风沙的制造者是淳太妃，先帝的遗孀，说话句句语带机锋，行事处处暗藏心机，一个执迷于往昔又彷徨于将来的女人，在如今宽厚豁达的如妃面前占尽风头，仿佛她才是昔年那个霸气逼人行事凌厉的如妃娘娘。 心有所求，求而不得，不只是淳太妃的宿命，也是很多后宫女人乃至寻常女子的宿命。 很早之前，周旭明就言明，金枝2的主题是爱情，且只关于爱情。 情之为物，最是复杂，说不清亦道不明，千回百转徒惹愁肠。 情为何物，又最是简单，因为一旦陷入情字的困局，便推不开也躲不掉，只能甘愿作茧自缚。 通透豁达如如妃，知活在当下，处事玲珑如湘菱，知声随风送，都未必能逃得开这一困局。 在紫禁城中，雨中凭伞寄意是情，以字传情也是情。 在紫禁城外，高流斐与郭婉清的一段雾水情缘更是惹人唏嘘。 台上做戏，台下做人，但有些感情偏偏不能摆上台面，即使要示于人前，也得粉饰装扮一番，打着各式各样的幌子才能看深爱的人一眼。 深宫里的人身不由己，深宫外的人也未必活得称心如意，说到底，各人有各人的魔障。 湘菱说，眉目传情只能慰藉一时，终是虚无缥缈。 可情爱之事，本就无质可寻，也没有必然的凭借。人与人之间一直在追寻一种慰藉，可解寂寞之苦，可消人心的距离。这种追寻千百年来都未曾改变，任你是前尘旧世中身不由己的寻常女子，还是现今高楼大厦中的白领精英，彼时如是，此时亦如是。 (责任编辑：admin) |