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三、西方艺术人类学界对中国的关注 通过对2017年西方艺术人类学研究的梳理，我们一方面看到了其研究范围更加广泛和更加综合，同时也看到，许多非西方的人类学家也参与了艺术人类学的讨论，同时受到西方学者的关注，一个世界性的艺术人类学学术共同体正在形成，而且中国的艺术人类学也开始受到西方艺术人类学界的关注，这主要表现在： 1.中国学者论文入选西方艺术人类学文集；2.《当代中国艺术人类学》（Contemporary Anthropologies of the Arts in China）是第一部中国艺术人类学的论文集翻译成英文在西方世界出版的著作；3.西方学者关注到中国有关手工艺复兴案例的研究。 四、中国艺术人类学界的学术研究焦点以及对国际研究的反应 面对国际艺术人类学的研究，我们再看看中国艺术人类学界所作出的反应及研究： 1.为应对全球化的冲击，加强本土艺术人类学的理论建构。全球化与多样化往往是平行发展的，在当今的学术研究中，我们不仅要将中国的学术研究放置于世界学术研究之中，讨论如何让中国的学术研究融入世界学术共同体之中，还要关注到世界是如何接纳中国的学术研究，并自觉地将中国的学术研究视为世界学术研究的一部分。 2.建构本土艺术理论的艺术民族志撰写。中国艺术人类学理论的本土建构，离不开大量的艺术民族志成果，2017年这方面的成果非常丰富。 3.加强艺术民族志写作的讨论与研究。中国艺术人类学发展以来，最丰厚也是最重要和最有特色的学术成果就是艺术民族志。但如何撰写艺术民族志，如何通过对中国艺术民族志的撰写，建构起一套中国艺术人类学的本土理论与西方对话，或者将中国的艺术历史和发展现状，整体地描述出来贡献给世界的学术界，这是非常值得思考的问题。 通过这样的梳理，让我们看到中国的艺术人类学一方面正在逐步地融入国际的艺术人类学共同体；另一方面，我们也有自己的国情和历史需要拥有本土化的理论，在国际的学术共同体中找到自己的定位。 (责任编辑：admin) |