 一个行政乡，一片面积3534.97平方千米的辽阔土地，34年，只住了一户人。听起来天方夜谭，实则确有其事。这里是喜马拉雅山北麓的玉麦乡，属西藏自治区山南市下辖，位于祖国壮美的雪域边疆，接近敏感的国境线。有一户人家在此数十年如一日地生活、驻扎、巡边。相当长的一段时间内，仅有一父二女三人，顽固而坚忍留在这片天寒雪冽的热土上。 两位健在的女儿被评为2017感动中国年度人物，电影《我的喜马拉雅》正是根据“玉麦三人乡”的故事改编而来。影片将在10月6日黄金时间于CCTV-6电影频道首播，并在爱奇艺与1905电影网同步网络上线，为中华人民共和国成立七十周年庄严献礼。  主旋律是影片必不可少的风骨，“玉麦精神”渗透在每一帧画面里。但颇为难得的是，《我的喜马拉雅》并没有呈现一套刻板、脸谱化的爱国程式，仁青、格桑、卓玛父女三人首先是鲜活的角色，是带有足够爱憎情仇的生命个体。 妻子没能挺过重病，倒在了苍茫风雪之中。影片最大的戏剧冲突点就在那一刻埋下，一直在酝酿着爆发。在人烟罕至、环境艰苦、信息闭塞的高原上守边，无疑是种执拗到近乎疯狂的行为，片中的仁青也经历过动摇，尤其是当两个女儿逐渐长大，拥有了各自的独立想法，开始质疑“为什么要死守而非离开”的时候。  正如本片编剧吴孟璋在活动上所言，《我的喜马拉雅》给人最难忘的关键词之一是“孤独”。卓玛逐渐无法忍受这份生命、情感上的极致孤独，想去见识外面的世界，想让自己的歌喉被更多人听到而不是“只对牛唱”，对与世隔绝的守边生活心生不满。大女儿格桑尽管和父亲站在一边，但同样在忍受孤独的侵蚀，有一位大学生给她写信倾诉爱意，但她无法与之见面，只能把在她的年纪理应萌生的浓烈情愫，诉之飘渺的文字书信。 而这些信，起初甚至都没有到她手里，而是连同外界刊载他们故事的报纸一起，都被父亲锁进了一个铁匣子里。  发现真相，与之对峙，仁青也没有足够具有说服力的理由，相反，他无视了妻子临终前对他的劝告。信念固然强大，但行为上仁青掌控了女儿们的命运也是事实。这背后的动机仍旧孤独二字而已，这位藏族铁汉在面对人数十倍于己的盗猎者时毫无惧色，却害怕唯一陪伴自己的两个女儿会离开。 英雄会有私心，反而成就了形象的立体性。有了这次矛盾的铺垫，以及随后的自主选择，三人对祖国的爱、对亲人的爱才显得更有说服力，角色也就拥有了闪烁、扎实的人物弧光。  经受过“孤独”，才能体现“伟大”。这是《我的喜马拉雅》第二个无法绕开的关键词。 喜马拉雅山麓的风景美若天上人间，可与那些耀眼的积雪、澄澈的湖泊、茂密的林木相伴的是危机四伏的生命困境。三人得翻过海拔5000米高的雪峰，得在原始森林里和外国盗猎者搏斗，得在倾盆大雨里把牦牛赶入栅栏，得每天吃数量稀少的青稞面…… 这些无一不是常人根本经受不了的苦难，支撑他们的信念也无比简单——这里是中国的土地，这里是家。  于是他们在树干和石头上用油漆画满了五星红旗，在木屋外立起五星红旗成立乡政府，哪怕“乡”里只有三个人，父亲当乡长，女儿是妇女主任。这些事迹终于被传扬，感染了更多同胞，影片最后，有更多的牧民进驻安家，现实里，2019年玉麦村民已有近200人。 三位藏族演员在本片中奉献了足够真实、挚朴的表演，与故事的推进浑然一体，有不少细节甚或已超出“演技”的范畴。比如有一幕是仁青在“烤牛粪”，将牦牛粪握在手中再啪地拍到脚边烧热的铁壁上，动作极其娴熟，自然到观影时多半都不会意识到演员在做什么。这显然是得益于生活体验而非表演训练。再如当得知那位爱慕自己的大学生已经在修路时牺牲，格桑的反应克制平静，之前还在和妹妹讨论要怎么教训这位“失联人”，噩耗到来时却只是让他的证件顺水飘走。这实际上是合理的处理，毕竟两人素未谋面，虽然情感寄托成了一场空，但得知对方是为了同样的目标献身，慰藉兴许大过悲伤。  《我的喜马拉雅》在结构上很注重呼应感，也的确取得了不错的效果。影片开场不久仁青背着妻子翻越雪山去县医院，结果妻子的生命殒于半途，另一边，格桑和妹妹在窄小的帐篷里挤在一起，周围的狼嚎让格桑放声哭泣。影片终场前不久，格桑独自在山上画国旗摔折了腿，爬回帐篷的那个夜晚时间、情境仿佛倒流回了小时候，也抑不住眼泪和思念。 但这次仁青赶回来，走完了多年前没能走完的风雪路途，将女儿背到了县医院。父亲的救赎，女儿的成长，亲情的延续，人性的光辉，就都在这两次哭泣、两段路途里了。  在故事原型的相关报道中，在本片的相关介绍页面里，常见这样一句描述：“他们如同格桑花一般扎根祖国雪域边陲。”事实上，《我的喜马拉雅》本身也正像一束格桑花，它拥有与绝大部分院线电影不同的质感，是一份献给祖国的绝佳礼物。 文/但丁的方舟 (责任编辑：admin) |