 最近几天，比《我的个神啊》这部印度神片在国内上映以及主演阿米尔·汗来华宣传更热火的话题，是在影片中一身裸体肌肉示人的阿米尔·汗突然成了个大胖子，于是乎微博上各种相关图片转发率颇高，很多人都在惋惜一个帅哥怎么走形成这样？可实际上呢，这并不值得我们忧虑，阿米尔·汗是为了新片摔跤手的角色刻意增重四十多斤，一个演员的自我修养可见一斑。其实很多国外演员为了戏中角色经常如吹气球一样将身体突变，很有一些人戏不分的境界，比如克里斯蒂安·贝尔，比如马修·麦康纳，再比如阿米尔·汗，这种敬业，是很多国内演员没法比的。 阿米尔·汗在《三个白痴》中以单纯到极致的一双大眼睛俘获了一帮女性粉丝，要知道他当时是以逾四十的年龄去扮嫩成一个大学生，但瞪大卖萌却是一顶一的。如今这部《我的个神啊》，再度挑战自我，先是满身肌肉的全裸降落人间，另外表演方式上追求怪异的视觉风格，以凸显其“外星人”的身份，对于演员本人来说，是一个很大的突破。 不过仅仅在形象上自虐并不是一部影片得以成功的充要条件，阿·米尔汗对自我的挑战还在于《我的个神啊》这部影片本身题材上的突破和演员的勇气。从故事上来看，《我的个神啊》有很大一部分是讽刺和批判印度本身的宗教信仰问题。印度作为世界上受宗教影响最深的国家之一，其社会文化方方面面无所不在的体现着宗教的威力，大多数民众的日常生活亦是处在宗教的行为规范之中。而且，印度宗教门派众多，印度教、伊斯兰教、锡克教、佛教等等教类，构成了这个国家的宗教文化，教徒人数占到了国民比例的80%多。那么，在这样一个国家，拍摄一部批判国民宗教信仰问题的影片，其面对的压力可想而知。 《我的个神啊》的创作者以及阿米尔汗本人，顶着这股压力，冒着为宗教信众批判的危险而投入到这样一部影片中，主创们的诚意可见一斑。且看看这种诚意是如何转换的，在《我的个神啊》中，影片借由一个外星人，以“裸体”原初的体态落入印度这样一个神奇的国度。通过阿米尔·汗饰演的外星人这样一个外来者的主观视角，由表及里的窥探了印度这个国家的信仰和文化问题。显然，创作者深知印度宗教文化已经深植于民族基因中，甚至某种程度成为了一种文化无意识，因此以他者自审的观看方式，相比起印度人自己，反倒更能审视本民族文化和宗教信仰上所存在的一些历史问题。而外星人这样的角色设定，显然更加的纯粹，在其对印度文化的无知再到逐渐了解的过程中，其身上所呈现出的文化鸿沟和宗教隔阂，可以很好的被创作者利用从而进行批判。 《我的个神啊》一开始便设置了外星人PK丢失了自己“回家”的宝物，就此开始了在印度大地的搜寻过程。影片也得以合理的让PK不断的穿过印度大地，目睹各式各样的人和物，接触到不同的文化的宗教，借此观看到印度的市民百态。这样的剧情设置赋予了影片一种公路片的魅力，提升了影片的观看指数。 此外，针对影片宗教批判这样的宏大议题，为了让观众看的轻松愉快，创作者还采用了喜剧的方式，在故事进行中对当下印度所存在的宗教问题进行了戏谑式的抨击。这种喜剧感很大程度来自于阿米尔·汗古灵精怪的表演，而另一方面则来自于PK与印度人在文化、沟通上的不良所产生的误解，这也是喜剧电影常用的手段，利用误会、差错来制造乐趣。 为了让整部影片看上去更加的立体和完整，导演还加入了一段纠结的感情戏进行穿插，贾古和男友之间复杂的爱情，以及之后与PK说不清道不明的情感关系，穿插在PK的探寻之旅中，一方面增添了影片的人文情感色彩，另一方面情感戏份可以相对更加自然的融入歌舞桥段，而这也是印度片的本土化特征之一。但可惜的是，国内上映版本的《我的个神啊》中，或许是为了压缩片长，删去了不少的歌舞片段，尽管看上去并不影响故事的讲述，但却破坏了这部影片的完整性。 实际上，《我的个神啊》中的感情描绘并非仅仅是简单的谈情说爱，更是创作者意图将民族话语引入其中进行探讨的尝试。贾古与男友分属印度和巴基斯坦，跨越民族的爱情不被贾古民族情结严重的父母允许(实际上这也是宗教话语的一部分)，两人最后勇敢的对世俗、民族和宗教的突破，显然就成为创作者想要制造的一种美好希望。如果再联系到主演阿米尔·汗是拥有普什图族血统的穆斯林教徒，而他曾经取了印度教徒为妻，影片似乎也成为当时文本的一种复刻。 《我的个神啊》作为一部“老片子”，如今在国内上映且票房成绩也还可以，个中原因正是在于影片本身比较过硬的素质。可以说，一部优秀影片的精彩程度是需要勇气和谋略的，既考验创作者的投入程度，更考验其谋篇布局的能力和水准，在细节上的心思和筹划，是让《我的个神啊》成功和精彩的关键所在。 文/达达先生 (责任编辑：admin) |