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戚其义和周旭明的告别之作。 《金枝2》不仅承担了观众九年的相思之情，同时也是他二人的情结所在。选择制作这部续集来告别TVB，自有他们的考虑，也当然有他们的用心。 近年的周旭明，渐次从一个小说家变作了一个散文家。他的台词总是文辞考究、意蕴丰富，而故事也因此愈加形散、节奏缓慢。《天与地》是一个明显的转变，喜欢这部剧集的人，大都爱的是故事中的情怀和佳句。 《金枝2》初期的恶评如潮，很大部分原因在于：很多冲着前辑故事来的人，一心想看的还是扣人心弦的宫斗，而不是红墙里各人求而不得的喃喃自语。一旦他们失去追看的耐心，后面的精彩就再也不会看得到。 所以反映于在商言商的TVB，就是收视率的一路走低。即使有着戚其义这个镜头和剪辑的艺术家，也弥补不了剧本开头节奏略显失控的硬伤。 诚然，《金枝2》有其不尽如人意的地方，比如它的故事一直推进缓慢、人物芜杂而不够深入，但其制作的雅致、细节的考究和对情感的挖掘依然非常到位。这仍然是部引人深思，构思巧妙的诚意之作，而坊间诸多表达不满的恶评，也愈发显示出评论者的肤浅和无知。 也罢，这原本就是周旭明一封任性的情书。所谓情书，本需双方情投意合，书中字句才会灼人心扉。 曲高和寡，本就是意料中事。且由它，爱之者赞，恶之者弹。 【引子】 最终证实，溥仪的开场确实只是个点题的引子。 改换了天日之后的紫禁城，依然一道红墙满城乌鸦，然而谁都知道禁宫内外已是两个截然不同的世界。 仍居深宫的废帝已知时不我与，早已剪辫的大臣还妄图混淆视听。“复辟”之言，不过是刻意逢迎、自我筹谋之说。 乱局之下，人人自危。如何进退，如何打算，各怀机心。 所谓众说纷纭，不过是人心百态。不要指望从别人的言谈中获知真相，因为在一场变故当中，只有最终得益而无所谓什么最后真相。 说到底，人生是由各式或真或假的流言所构筑而成。对人如是，对事亦如是。因为既没有人能将所有事都亲眼见证，何况眼见也未必尽实。 我们依靠大量言论来辅助判断，但谁也不知是否偏颇。聪明人语带机锋，却也需要听者有心。倘若不能解画，不明其意事小，以讹传讹则是无奈。而这个世界上，颠倒黑白、指鹿为马的人，实在太多。 所以无论是朝堂，还是后宫。无论是过去，还是现在。只要存活于人世，就谁都躲不开“流言”这两个字。 周旭明的尖锐，或许，是因为他向来都比常人清醒三分。 《金枝》里发生的故事在续集中尽皆成为传言。假作真时真亦假，真真假假中人情依然冷冽无常。 两辑故事各自因由，所谓前缘也不过是他人口中若有似无的传言。名虽一样，人已二致。所谓的真相和关联，既然只是一出“纯属虚构”的戏，旁观的人又何须计较究竟哪辑是真哪辑是假呢？ 上篇 休言万事转头空 【不爱宫墙柳】 宛琇其实自己也不明白，她心里真正痛恨的并不是如玥，而是这道红墙。 如果不是这道红墙，她不会和真心关爱自己的姐姐反目成仇。如果不是这道红墙，她不会明明韶华正好，却不得不缁衣素颜扮作垂暮。如果不是这道红墙，她也不会爱上一个由始至终都只视她为踏脚石的男人…… 台上的人莺莺呖呖地唱着《牡丹亭》，戏里的杜丽娘因情而死又因情复生。其实宛琇迷恋的不是一折戏，也不是台上的柳梦梅或者高流斐，而是原本一个女子应该拥有的人生和情意。 她的偏执冷漠，只因怨恨之下憧憬未死。 她的人生寂寞开遍，无人能解。 宫里的女子闲来无事只能梳发，镜中容颜依然如花，岁月却比青丝更长。 得知若葵投靠如妃，急中生智的一番说法不过是缓兵之计。但这席话又何尝不是句句出自肺腑，才得以令若葵感同身受，打消心念。 所谓“太妃”，对宛琇来说真是讽刺。十五岁入宫，十六岁获得册封，年纪轻轻便开始守寡。而姐姐如玥反倒成了自己的儿媳，得沐君恩、风光无限。 这是多么错位的一场人生？是万人尊崇的主子又如何？宛琇的一生都将受困于宫规名号，她不能任性地做回自己。不能再去爱另一个人，不会得享儿女承欢的福分。甚至是，不能穿鲜艳华贵的衣服，剪色彩缤纷的剪纸。 心中所恨无处发泄，又不愿承认这就是自己的命运，于是只能归咎他人。 对待若葵如是，对待如玥更如是。 禁宫红墙之内，人人都有不可细说的悲苦，所以才会有蜚语四散。 中伤他人的谣言，图的不过是自己一时之快，解的也只是自己的心头之恨。最终不仅奈何不得任何人，反而让心结越系越深。还在不意之间，作了他人的嫁衣裳。 其实假如没有遇见佟吉海，宛琇的一生也都注定为情所困。佟吉海，只不过是她在对的时间遇上的一个人。 而且，他并不是对的那一个。 畅音阁承载的，不仅是戏台上的爱恨悲欢，还有现实的生离死别。她是在这里初遇他，他便也在这里离开她。 红杏出墙，虽然讲手段和谋划，最终还是要讲勇气。 其实一道红墙根本困不住宛琇，倘若这个男人愿意，天涯海角她都会跟了去，生死难关她都敢去闯。 她是这禁宫里唯一一个为自己而活的女子。所以家族利益、清白名节都不是宛琇的桎梏，唯一的禁锢只有这道限制人身自由的红墙。 她最终拒绝逃离，只是因为心死了。 倘若身边没有了所爱的人，宫里宫外又有什么区别？倘若他的心不在自己身上，勉强留下了他的人又能如何？ 后来的宛琇重新回到了空旷日暮的寿康宫，重新穿起了素裳，拿起了绣针。和姐姐重修旧好，闲时说说佛理，静心相待。 她仍是一个心怀美好的单纯女子，否则不会在看着挣脱缠线自由高飞的纸鸢时，还会有发自内心的欢颜。 宫中众人，各有各的命途。而钮祜禄族女子的命途，便注定是在这堵红墙之中空耗掉余下的一生。 即使在这续集之中一分为二，也逃不过。 【只被前缘误】 戏里的如妃堕入了自设的局，戏外的邓萃雯陷入了难辩的困。 前辑的主演到续集中所剩无几，并非戚剧固定班底，但她二话不说便就接演。想来是因为，如妃这个角色于她，既是情结也是前缘。谁会想到，此后事态最终难以控制？ 八卦如何并不想去深究，谁是谁非也不需去判断。只不过后事种种，正好印证了“人生如戏”这四个字。 被前缘所误之人，是如妃，更是雯女。 后宫不再那么步步惊心，而她依然是钮祜禄·如玥。不必受困于生存之苦，却又担忧于家族之名。 在各自筹谋的后宫中，想要保持一份纯净对己对人，实在太过奢求。无论她如何努力，怨恨的依旧怨恨，猜忌的依旧猜忌。 流言种种，不过是有心人说给另一个有心人，然后各取所需的谎话。她的身份地位，有意无意都成了众矢之的。 人世之变环环相扣。这当中，有人陷害，也有人威逼；有人坚持，就有人动摇；有人投靠，也自然有人背叛。 只得她一人的向善之心，改变不了这后宫的波谲云诡。 稚子无辜，却还是作了宫斗角力的无谓牺牲。 这是她经历的第二次丧子之痛。 太极殿前跪地的哭喊还历历在目，撷芳殿里撕心的痛苦就接踵而至。如妃与湘菱的坦诚相交，源自于此。 她们是同一个孩童的母亲，寄予过同样深切的爱，感受过同样椎心的痛。情感的共通和经历的相似使得这两个女人只需要了解了自己的心思，就可以控制住对方的心神。 这一段前缘，促成了两人的彼此扶持，是善因。最后促成两人的互相谋算，又成恶孽。 人心如此难测，若要追究，谁不曾被前缘所误？ 所以最后堕入圈套的人，不是湘菱，不是高流斐，也不是宛琇。 从来以情设局之人，倘若不能置身事外，结果就必定是作茧自缚。今时的如妃，又成昔日的玉莹。 湘菱的心计之高，在于她深知笛声的引诱就是内心的召唤。你那一路不管不顾的寻而不得，早在她的预料之中。 从来谋算人心之人，自己也在他人的谋算之内。 而你的得不偿失，是此后再也无人懂得你的痛苦，并释怀你的伤悲。 更是此后长路漫漫，身边再无人真心相伴。 南柯一梦中的如妃还是当年的如妃。人世的怅惘一早已经看得通透，却依然挂念早已远走天涯的孔武。 禁宫之中，真情难得。多少人终其一生，都不明白其中滋味。而有幸懂得的，却又往往无法拥有。 即使是同一个人，同一种身份，换作了两段截然不同的人生，依然只能对“有缘无份”四个字徒叹奈何。 有缘有份，乃是天赋厚赐。 即使得缘眷顾，钮祜禄·如玥也始终是一个份薄之人。 一句“珍重”，千言万语无需多说，前尘后事尽在其中。 【花开花落自有时】 是到了翠云馆，尔荷才突然明白了如妃举棋不定、出尔反尔的原因。 只要一个女子心中有了情意，无论性格多古板都会变得温柔，无论前路多危险都会觉得不惧。 因为时刻记挂着的那个人，你一心一意地，只想护他周全。 情不知所起，一往而深。尔荷对云秋玹的倾心，是不可解说的一见钟情。 畅音阁的戏台上，万众瞩目的都是高流斐，只有她看见了略显落寞的云秋玹。 在宫中，他们都是郁结难纾的人。檐下相遇同病相怜，彼此开解其实不过各说各话。 是猝不及防的那一声惊雷，打开了她从未敞启的少女心扉。 于他，在没有经历暴乱之前，她不过是个等闲人。 所以她临死前苦苦追问的那个答案，他再也说不出口。 这个在台上唱尽心中缱绻的旦角，或许终于明白一直技不如人是因为，自己真的从来不懂得女子之心。 所以之前不懂得映琴的心痛和绝望，之后未察觉尔荷的顺从和深情。 永寿宫的人，原本可以安然无恙。 是她不惜用自己的性命，也要去换他的周全。而她的死，不仅救了他的命，更唤醒了他迷途已久的心。 后退一步，既明哲保身，又海阔天空。 为何这样简单的道理，总是有人执迷不悟？而清醒和后悔的代价，又总是要得如此惨烈？ 她们所爱的，是同一个男人。但尔荷之悲，在于情缘短暂。映琴之苦，却在于相处漫漫。 花开花落之间，从来不会间隔太久。 女子如花，青春不长，是故花开堪折直须折。但折过花枝之后，你是否还依然是当年的那个惜花人？那些已经凋谢萎去的花，又会不会偶尔被你记挂心头？ 女子心思，其实一直单纯如斯，卑微至此。 【总赖东君主】 一直妄图参透天机扭转命运的佟吉海，从来没有放弃过平反离宫的渴望。 他痴迷术数已至不可理喻，常被旁人误以为是疯癫。他也懒得辩解，在这因果混乱的禁宫中，又有谁分得清什么是假痴，什么是真傻？ 否则，懂得观星占卜的佟氏父子，为何也避不过祸从天降？ 辛者库的日子想必是度日如年。 即使忍得了身份的低贱、他人的责难，也吞不下这口冤枉的怨气。其实父亲也和他一样，为了离宫那渺不可及的希望，甘心被他人一再利用。到了风烛残年才明白，看不看得开都于事无补。 掌握命运的，从来就是人不是天。但那个人，并不是自己。 信天的佟吉海不信命。他可以只凭一个木偶就改变宫中的风向，旁人的际遇都在他的全盘算计之内，却偏偏从来都没有算准过自己。 他以为令宛琇顺利加封，有了求情赦免的权力，自己就可以离开这个有冤无处诉，有苦自己知的辛者库。 如果不是那一场突然的暴动，如果不是宛琇最后心念折转。佟吉海的结局，恐怕最终还是和父亲一样老死宫中。 即使他算准了命数，找到了贵人，却忘了天机一事，从来不在凡人的掌握。 虽然也同样善解人意、温柔体贴，但杨梓轩毕竟不是孙白杨。 他是宫中所有太医的缩影，在动荡时局下所做的亦是择木而栖。他之前为如妃所用，是因为心底尚存一份医者仁德。 但紫禁城是一个谁都不能独善其身的大染缸，即使他也曾有过断指辞官的刚烈，最终也不得不低头折腰于此。 他回来，是因为挂念五阿哥的血疾。但最终见死不救，却是在立场摇摆之时，选择了背弃。 被他背弃的，并不是如妃，而是自己的良心。 看错了时局，又时时经受良心谴责的杨梓轩，此后只能借酒消愁。 怜惜若葵是因为感同身受。所以了解她的执著，明白她的恐惧，更清楚她的无奈。同是身不由己，同为弃卒保命，若葵的反抗是鱼死网破，而他却只是委曲求全。 处处尽心维护不过是因为，自己早已没有了她那样的勇气。更是因为，她的反抗最终也没能改变自己的命运。 因为宛琇的愤恨，足岁的若葵再也回不去心心念念的家乡。因为雍贵太妃的威胁，温和的杨梓轩从此背弃了医者曾经的仁心。 佟泰因伤循情的求死，被他毅然一口回绝。若葵心智尽失茫然不知，他终于能够亲手喂她喝下毒药。 人活于世，最要紧的究竟是命，还是心？ 太医救人，究竟要救的是命，还是心？ 即使你清醒地知道答案，但在这仰人鼻息的紫禁城，谁又可以坚定地说，自己分辨得清，支持得住？ (责任编辑：admin) |