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收藏中国古代书画的第一道门槛就是辨别真伪，许多人望而生畏。但是，近年来随着收藏风尚兴起，古代书画的爱好者、收藏者明显增加。他们是怎样跨越这道门槛的呢？其中不少人找到了一条捷径——查著录。 所谓查著录，就是查找眼前作品的历史记录。中国书画的历史源远流长，经过近百年甚至数百年历史的筛选，许多书画作品都已名垂青史，经历代藏家鉴藏、题跋或著录，有案可索，有据可查。前辈先贤的著述是他们智慧、学问和经验的总结，给鉴藏提供了方便。例如，张丑的《清河书画舫》《真迹实录》、吴升的《大观录》、高士奇的《江村销夏录》、安仪周的《墨缘汇观》、清乾隆敕编的《石渠宝笈》、张葱玉的《怎样鉴定书画》、徐邦达的《古书画过眼要录》《古书画鉴定概论》、谢稚柳的《鉴定杂谈》、启功和傅熹年的有关论文等都是学习鉴藏古代书画的案头必备。通过查找著录来分辨真伪确实是一种行之有效的鉴藏捷径。 不过，读书和收藏一样需要鉴别。古往今来，写成文字的书、题跋、文章也是鱼龙混杂，不加分辨地照本全收，不免上当受骗。记得当年老师在讲鉴定第一课时就介绍了一本书《书画书录解题》，即是立下规矩，让后学者知道先辨别历代著述之优劣，再引经据典。否则，以讹传讹，贻笑大方。单纯从查找著录来判断真伪，还有另一种潜在危险就是古人所著书籍多没有图片，后来的作伪者往往利用这点造假，比如照文字描述凭空画出一幅画，或者把著录的题跋配上伪画，或真画加伪跋，成了半真半假的作品。加上有些著录文字本身就很简单，作伪就方便得多，有时用无款或小名家的画改作较大名家的款字。因此，查著录只是鉴定真伪的辅助方法，通过阅读学习先贤的经典之作，提高鉴定眼力才是根本。 真正的精研者除却凭借著录的指引外，还自有心得。找不到著录的名画书法屡见不鲜，高段位的鉴藏家就是在判断这些没有著录的作品时才更能体现出他们明辨是非、沙里淘金的能力。随着信息技术的发展，信息量暴增，给研究古代书画提供了前所未有的好条件，图像比对、大数据归纳综合等都有可能使得今人的研究突破前人的成果，古代书画的研究前景是很宽广的。 (责任编辑：admin) |