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旗袍是我国最具典型的一种服装，原本仅为满族妇女所穿，因为满族又被称为旗人，因而旗袍得此名。清朝初期，旗装仅为满族妇女所用，汉族妇女的着装仍然延续以往的上衣下裙，到了清后期，满汉着装开始大融合，旗袍的着装范围有所扩展，但风格和裁剪上依旧比较传统，直线性的设计，胸腰肩臀平直，并不凸显女性的体态和曲线，这是由我国封建社会传统保守思想和审美所决定的。 直至19世纪，中西方贸易往来密切，大量的西方纺织品流入中国，与此同时也带来了西方的审美观念和服饰文化，开始注重和强调女性的曲线美，特别是巴黎风的低腰线、短裙长等将女性的胸腰比例拉长，纤细的脚踝裸露出来，别有一番韵味。女性们不再用厚厚的布幛包裹身体，坚持直线裁剪的基础上开始将裙子长度变短，如露出小腿、露出手腕，展露性感的一面。加之国内政治风云变幻，废除帝制，传统的辫发、旗装都不再流行，这也为旗袍的变化创造了环境和条件。 到20世纪初，这种趋势进一步加强，受到西方短裙审美观的影响，旗袍也将长度裁剪至膝盖，袖子改为喇叭式，整个衣服边缘用丝绦滚边，看起来轻松活泼，很多沿海城市的时尚女性则搭配玻璃丝袜、高跟鞋，彰显出时髦的一面。20世纪三四十年代，中西融合趋势更加明显，各行各业都开始不同程度的西化。当时上海被誉为东方小巴黎的上海，是全国时尚盛地，每隔几个月便会有一批西方的服饰引进，随之西方的服装杂志、图片、服装资讯等也一同引入，各种最新面料、最新服装表演、展览等西式化的风潮影响着上海人的观念，欧洲服饰倾向于收腰裁剪、展现女性身材，于是他们也将旗袍改良为收腰款式，突出胸臀的曲线美，袖口变窄，不再采用喇叭袖，整体更加纤细和修长，可见现代化工业文明的发展，使得大众对服饰的需求也发生了改变，尤其是上海，杂糅东西文化，自成一体，海派文化风格立现，旗袍自然是其最贴合达意的体现。 后来为了更加凸显女性玲珑的身材，旗袍由短再次加长，但为了不妨碍走路，设计上将腹部收紧，在旗袍两侧开了叉。而后，旗袍又再次吸收了西方的西装的审美，改变了古代女性以溜肩为美的观念，采用绱袖和垫肩技艺，将细节改良得更完美。30年代中期，旗袍长度再次加长，直至脚踝，或小腿下部，称“扫地旗袍”，这样佩戴上必须穿高跟鞋才能演绎出风情。而为了便于行走，开衩也成了旗袍的重要特色之一，开衩的高度也在不断变化，低衩、高衩、无衩，同时胸省、腰省的运用也使得旗袍变得更立体，更能体现女性曲线美。 旗袍最大的特性就是穿着舒适，20世纪四五十年代的旗袍款式极具特点，既突破了我国传统的保守风格，又与西方夸张的服饰风格迥异，它借鉴了西方剪裁、融入了西方审美，装饰、造型裁剪更为西式化，比如西式装袖将女性肩部的线条勾勒的极好。旗袍的盘扣有所改良，借鉴西方的拉链、按扣，旗袍用料上也多种多样，除了传统的丝绸、锦缎，还加入了西方的时装面料，比如洋绢、蕾丝等。 进入新时代，大众对服饰的要求越来越高，不仅要精美、面料好，还要合身，这里所说的合身指的是能够规避身材缺陷，发挥身材优势，让衣服为人所用。比如胸部不够丰满的女性，会选用平面修长款的旗袍来装扮自己，而胸部较为丰满的女性则会选取立体式裁剪的旗袍，来凸显自己的身材优势。旗袍开始朝着个性化方向转变。与此同时，西方也对旗袍有了诸多改良，将旗袍滚边、偏襟的内敛特色与西方浪漫开放的审美相结合，开启了东西方特色并存的旗袍设计之旅。 任何行业的发展都需要秉持开放、兼容的态度来吸取长处，旗袍的发展就是最好的案例。它给予我们启思，即服装行业的未来发展不应固步自封，而应博采众长，吸取精髓，完善自身。 (责任编辑：admin) |