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再论1930年代“软性电影”与“硬性电影”之争

内容提要：1933-1935年，中国电影界出现了一场引人注目的“软”、“硬”电影之争。这次论争在左翼电影批评家与软性电影论者之间展开，涉及到电影艺术的本质、内容与形式、艺术性...

从德性到法性：网络文艺研究的视野转换

20世纪90年代以来，随着互联网的诞生，一种寄生于其上的新型艺术形态——网络文艺出现在人类的视野中，并以令人眼花缭乱的态势和日新月异的速度迅猛发展着。网络文艺的生产机制...

综艺类节目需承担社会责任

从文化功能角度审视当下的综艺节目,其创作理念不应仅仅定位于娱乐至上,作为社会文化的载体,必须体现一定文化价值;作为社会功能的系统构成部分,它又必须承担一定的社会责任。 “...

艺术研究中“史观先行”的路径

刘成纪新著《先秦两汉艺术观念史》以近百万字的体量，将其10余年间对先秦两汉艺术的研究与思考呈现了出来。作者反思了历史观念在艺术研究中所扮演的角色，运用历史研究方法考...

周代礼乐的审美功能及其现代意义

西周建立伊始，周公制礼作乐，构建了辉煌的礼乐体制，维系了一个王朝近八百年的强盛。肃雍和鸣的礼乐、华美的服饰、精致的礼器、文雅的举止等是礼乐文化的主要组成部分。礼乐...

中华美学精神的真情兴发——以朱谦之美学思想为例

近现代以来，西方美学被引入中国，中华美学在取其精华的同时，却也把西方美学作为参照物进行自我切割，最终带来一系列的弊病。在这当中，礼乐教化传统可谓首当其冲。不过，由...

穿行在影像世界中的德勒兹——从德勒兹对柏格森的四个注解看其电影理论

内容提要：德勒兹的电影理论主要是在对柏格森的生命哲学加以注解并深入阐发的过程中形成的，它主要涉及运动、运动影像及其三个变体、回忆与梦幻、现在尖点与过去时面四个论题...

“中国制造2025”之现代工匠精神培育

“中国制造2025”与“工匠精神”的提出,是中国为实现从制造业大国向制造业强国转变,为实现“两个一百年”奋斗目标、中华民族伟大复兴而吹响的号角。为实现“中国制造2025”的目标...

流通：网络文艺生态的智慧

作为网络文艺生态建设愿景的 “流通”旨在保障艺术主体在身份意义上的创作自由、艺术信息在作品意义上的百花齐放、艺术反馈在舆论意义上的百家争鸣。流通的目的是让网络文艺得...

求异与融通：宗白华美学的比较研究法

朱光潜与宗白华并称为20世纪中国美学名家的“双峰”。从使用频率、理论建构和学术影响来说,比较法堪称宗白华美学的第一研究方法,是宗白华理论创新的方法“金钥匙”和言说“表征...