天然造化蕴文韵 诗书画屏放异彩——“天人合一”艺术创作与文化遗产传承(2)
时间:2024/11/28 08:11:27 来源:中国艺术报 作者:梁仕爵 点击:次
大理石天然画诗书合璧艺术蕴含的文化与艺术价值，正不断地被艺术家们的慧眼挖掘出来，借鉴运用到自己的艺术创作中，并被赋予了新时代的文化艺术价值。著名画家吴作人曾到大理采风创作，在其借鉴多彩大理石画写生时，发现当地大理石天然画的肌理居然与自己作品的艺术风格异曲同工，于是欣然题词：“云山天成”。 古典天然石画是“天人合一”的艺术珍品 大理石天然画在奇石界的龙头地位，确定了它卓越的文化艺术价值。天然画石与中国画在视觉效果上有着一定的审美共性，天然的纹理变化和水墨变化很相似，有时天然的形象或具象或抽象，神似中国画的表现图像。 天然石画是通过地壳演变而形成的千姿百态的纹理。按色别和图纹形象又可分为灰、黑、白、褐、青、绿等，其中彩花石又可细分为：绿花、春花、秋花、水墨花。发现和创作一幅精美的天然石画，需要慧眼和很深的文化积淀，一幅“意境深邃、画面完整、构图合理、主题鲜明”的传世珍品的面世，其艺术内涵的挖掘和创作多是“工夫在画外”。大理石画中除了具有水墨山水画、人物画、花鸟画意象之美，有的图案还酷肖珍禽异兽、草木鱼虾、风花雪月、四季奇景、碧海星空及各类抽象图案，有些则类似西方油画风格。从古典到现代，包罗万象，变化无穷，其色泽与花纹，形象逼真，惟妙惟肖。 无论是题材意境，还是构图笔法，有写实的，有写意的，有具象的，有抽象的，风格各异。这种“景自天成”的自然遗产里所蕴含的艺术魅力，是人力所不能及的，这种自然遗产独具的自然美的属性，也是被艺术家们所公认的。《米芾拜石》《苏轼论画》《红梅》《报喜鸟》等天然画，在似与不似之间形神兼备，同时又极富有油画色彩的效果。而这，恰恰正是天然石画的奇妙所在。 “天人合一”是庄子哲学思想的主旨，即人和大自然的统一。天然石画的文化内涵也隐含着这种哲学思想。那些天然图纹是亿万年天造地设的结果，是不以人的意志为转移的。而石画从矿石开采、运输切割、磨面抛光、意境发现、取材选形、镶嵌制作、品题和题款等，既需要艰辛的体力和脑力劳动，又需要丰富的知识和独到的审美眼光。通过精心查证和劳心费神，运用诸多传统技艺物化成传世的珍品，将自然之神奇和人类之灵感有机结合，此乃“天地之性，人贵其识”，达到了“天人合一”的完美境界。天爵奇观博物馆所收藏的《苍山晨曦》石画，我有一首题画诗《七律天人合一》 ： “上帝挥毫数亿年，文房四宝默苍玄。云石圣诏贞观殿，水墨丹青汉代缣。霞客古城评画苑，鼎堂大理吐云烟。奇珍异宝诗风骨，境界天人艺术巅。” 有文字记载的大理石天然画作为贡品，是从唐朝的附属国南诏国开始进贡的（738年—902年）。文人画的产生与大理石天然画成为贡品均在同一时期，而当时的大理石天然画又恰恰是因蕴含着文人画的神韵才被世人所珍视。集诗人、藏家于一身的阮元，更是赞赏石艺是“功夫在石外”。我因感慨其提出的“奇石是无声诗，不朽画，名石虽有造化之巧，但无品题，犹未凿破混沌”，故常静处一室，独自品味着天然大理石画中的诗情画意，并亲笔题诗书对，奏响弦外之声，解读境外之意，意欲臻凑完美。 天然大理石诗画的艺术价值，主要表现于观者与诗情画意的自然景物的物我相融，传承和拓展了传统文人画的文化意涵和表现形式，以诗词解读藏品石画之意境，并书写于画面或合璧屏风上，从而使画与诗这两种艺术形式得以相辅相成，运用多种艺术表现拓展现代文人画的内涵。我所收藏的天然石画与诗词书法木刻合璧为屏风艺术，其中的诗、书、木雕是我国优秀传统文化，并是我国乃至世界非物质文化遗产。因此，它的形成，对我国优秀文化遗产的传承与创新具有积极的意义。 (责任编辑：admin) |
- 上一篇：武义昆曲的生存现状观察
- 下一篇：艺术创作的五性之境