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明宣宗御制鼠画


    明宣宗朱瞻基(1398—1435)即宣德帝,在政务之余,雅好书画。在传世画作中,可知其擅画山水、人物、花果、翎毛、草虫,其中以生肖题材为主的画迹有《三阳开泰》《戏猿图轴》和《子母鸡图轴》(均藏台北“故宫博物院”),以及《三鼠图卷》(北京故宫博物院藏)等,尤以《三鼠图卷》为罕见。《三鼠图卷》实则由三件画作组成,分别为《苦瓜鼠图》《菖蒲鼠荔图》和《食荔图》。
    《苦瓜鼠图》绘一只小鼠立于石头上,翘首仰望着高悬的苦瓜。山石右侧兰草斜出,玉柄袅风,右侧翠竹耸立,一根瓜藤攀缘其上,三只苦瓜与数片瓜叶垂下。全画均为水墨写意,墨韵浓淡干湿,各尽其趣。作者行笔简洁,墨色明净,以没骨淡墨写鼠,将老鼠顾盼左右,欲吃瓜而不得的情形表现出来,极富生活情趣。其时,水墨写意花卉并未盛行,明宣宗从元人处得水墨花卉之遗韵,化为己用。在其《万年松图卷》(辽宁省博物馆藏)中,亦可见其水墨写意的画风。但就其随意与潇洒方面,则还是以此图为甚。作者题识曰:“宣德丁未御笔戏写”,上押朱文方印“广运之宝”。据此可知此画作于明宣德二年(1427年),时年朱瞻基29岁。画中所钤清宫鉴藏印有朱文椭圆印“乾隆御览之宝”“嘉庆御览之宝”、朱文方印“宣统御览之宝”、朱文长方印“石渠宝笈”、朱文圆印“石渠定鉴”和白文方印“宝笈重编”。另有清代书画鉴藏家宋荦的朱文长方印“宋荦审定”。
    《菖蒲鼠荔图》则绘小鼠啃食一只红荔。荔壳已被小鼠啃破,散落于地,白色的果肉裸露在外,老鼠正专注偷食中,两只狡黠的小眼警惕地盯着周围。老鼠被一根铁链拴着,在其后侧为一块寿石,上有一簇菖蒲。寿石两侧则有点苔。与前图不同的是,画中鼠、荔枝和荔叶均为工笔,荔枝为重彩。作者用笔细腻端正,几无懈笔。寿石菖蒲则为水墨,小写意。其水墨的“黑”与荔枝的“红”形成鲜明的视觉反差。小鼠则为浅灰,细微处毛发毕现,形神皆备。作者题识曰:“宣德六年御笔,赐太监吴诚”,上押朱文方印“武英殿宝”。画幅左下侧亦有宋荦朱文鉴藏印“宋荦审定”。此图曾著录于清人阮元(1764—1849)的《石渠随笔》卷五,其画名为《明宣宗写生小幅》。其文曰:“立石上有菖蒲数叶,石下平地有金杙连索锁,一小鼠方噉荔子,荔子尚大于鼠,款楷书宣德六年御笔,赐太监吴诚中,钤武英殿宝”。文中“吴诚中”在画中为“吴诚”,疑为书中误植。书中谈及“荔子尚大于鼠”,在画中的确如此,或为作者以此夸张的笔法来凸显荔枝。
    《食荔图》实则为一帧团扇,其构思与《菖蒲鼠荔图》大致接近。所写为一只白鼠啃食三只荔枝,荔壳散落于地,另有三片绿色的荔叶陪衬。由于此画写在瓷青纸万年蓝上,故老鼠的“白”与荔枝的“红”在蓝色底纸的衬托下,显得尤为抢眼,似有描写老鼠在夜幕下偷食的背景。此画亦为工笔重彩,颇有宋代院体花鸟画风格。画上并无作者题识,但对幅有明宪宗朱见深(1447—1487)题跋:“御制:累累果实委尘垂,夜静无端出没时。意料狸奴踪迹少,肆行窃啮上新枝。成化甲辰仲秋吉日”,此跋作于成化二十年(1484年)。在团扇上鉴藏印有朱文长方印“重华宫鉴藏宝”“三希堂精鉴玺”、白文圆印“乾隆鉴赏”、白文方印“宜子孙”和朱文方印“希之”;对幅上印鉴有朱文方印“万几清暇”“广运之宝”“宣统鉴赏”和朱文长方印“无逸斋精鉴玺”。在此画中,老鼠大于荔枝,又回复到正常的人、物比例。
    有意思的是,虽然同为一卷画,但《苦瓜鼠图》与《菖蒲鼠荔图》《食荔图》的风格有很大的不同。《苦瓜鼠图》用笔爽朗,逸笔草草,与朱瞻基《武侯高卧图卷》(北京故宫博物院藏)中的墨竹、丛草以及《松云荷雀图卷》中的荷叶、兰草和寿石的笔法一致。而《菖蒲鼠荔图》和《食荔图》则工整秀逸,笔法精到,很像职业画家所为,故极有可能出自宫廷画家的代笔。但三画是否系朱瞻基亲笔所为已经不重要,重要的是三图流传有序,又经清乾隆、嘉庆、宣统三朝鉴藏,著录于《石渠宝笈续编·重华宫》中,因而认定为朱瞻基风格的作品是可行的。更为重要的是,画中老鼠偷食苦瓜及红荔饶有趣味,前者将并不为人待见的老鼠的憨态与顽皮神态鲜活地表现出来,正如韩昂在《图绘宝鉴续纂》中评朱瞻基画艺所说:“万几之暇,留神词翰,于图画之作,随意所至,尤极精妙”;后者所写“荔枝”有语带双关之意,“红荔”与“红利”谐音,而“荔枝”又有“一本万利”之义,故老鼠啃食荔枝,具有吉祥寓意,其画中的内涵,已然超越了画作本身。
    朱瞻基日理万机,偶尔染翰,虽不能以画家视之,其在画史上的地位也远不及同为艺术皇帝的宋徽宗赵佶,但其以墨戏之笔,为后世了解明代院体宫廷绘画的创作提供了素材。而他以《三鼠图卷》为典型的生肖绘画系列作品,又成为其时集吉祥寓意与世俗愿景于一体的绘画代表,是明帝国早期威权统治下宫廷文化的缩影。

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