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明代戏曲插图本的叙事系统——基于文字叙事与图像叙事的考察

http://www.newdu.com 2018-03-01 《内蒙古社会科学》 石超 参加讨论

    内容提要:明代戏曲插图本有文字叙事系统、图画叙事系统和“语—图”互文叙事系统三重叙事系统。这三重叙事系统形成了一个多重视域交织并且具有开放性的文本结构,给不同的读者提供了选择的可能性,不同的选择会带来不同的阅读体验,但不管是哪一种选择,阅读过程中的理解和阐释活动都必须是在视域融合的基础上。只有这样,明刻插图曲本的叙事系统才能够呈现,其开放性的文本结构也才能最终生成意义。
    关 键 词:明代戏曲/插图本/叙事系统/视域融合
    作者简介:石超,男,复旦大学中文系博士研究生。上海 200433
    国内外研究者很早就已关注到图像的叙事性特征,并一致认为图像是具有叙事功能的,不仅单幅的绘画和连环画图册具有这种叙事功能,而且各种形式的插图也具备叙事功能。近年来,戏曲插图本中的绘画越来越受到研究者们的重视,在评鉴和惊叹精美的插图样式之余,插图本身所具有的符号意义也逐渐被开掘出来,如从“语—图”互文角度的考察已经取得了丰硕的成果。从这些研究成果看,虽然都注意到了图像和语言作为不同叙事媒介的差异,但对于图像自成系统的叙事功能却关注不够,多是从插图作为语言的附属阐释物出发的,即认为插图是作为语言的具象化描述参与叙事的。而且,对“语—图”互文构筑叙事系统的发生机制关注也不够,对这一套叙事系统是如何产生的,又是如何进入到读者视域中的,还留有很多疑问,笔者尝试对这些问题做出自己的回答。
    一、插图的叙事功能
    传统观念认为,插图作为语言的附属物而存在,对语言起阐释说明的作用。即插图扮演的是文字的补充者和阐释者的角色,它用形象直观的方式呈现抽象化的文字,作为文字的重要补充,帮助读者完成阅读。虽然这种观念已经认识到了图像和语言作为不同媒介的差异,也看到了两者之间的互补功能,但对于插图本身的关注却是不够的。或者说,插图作为一种特殊的媒介形式还未引起足够的重视,对其符号意义层面的解读还有很大的空间。
    关于“叙事”,不同的批评家赋予其不同的含义。热奈特认为,“叙事”指“用语言,尤其是书面语言表现一件或一系列真实或虚构的事件”[1]。罗兰·巴特则认为:“对人类来说,似乎任何材料都适宜于进行叙事:叙事承载物可以是口头或书面的有声语言、是固定的或活动的画面、是手势,以及所有这些材料的有机混合;叙事遍布于神话、传说、寓言、民间故事、小说、史诗、历史、悲剧、正剧、喜剧、哑剧、绘画(请想一想卡帕齐奥的《圣于絮尔》那幅画)、彩绘玻璃窗、电影、连环画、社会杂闻、会话。”[2](P.2)换言之,“叙述”的媒介是多样化的,并不仅仅囿于文学范围之内,那么人们研究“叙述”的视角也是完全可以多元化的。叙事的媒介有很多种形式,不同媒介的有机混合也具有叙事功能。但无论其媒介如何宽泛,视角怎样多元,最终落脚点还是放在“作者通过讲故事的方式把人生经验的本质和意义传示给他人”[3](PP.5~6)上。
    现代研究者认为,图像的叙事功能表现为“空间的时间化”,即“在特定的空间中包孕特定的时间”,概括来讲,“主要有两种使空间时间化的方式:利用‘错觉’或‘期待视野’而诉诸观者的反应;利用其他图像来组成图像系列,从而重建事件的形象流(时间流)。前者主要表现为发现或者绘出‘最富于孕育性的顷刻’,后者则主要要让人在图像系列中感觉到某种内在逻辑、时间关系或因果关联(否则就只是多幅图像的杂乱堆砌)”[4]。宗白华也提出过类似的看法。他说:“一件表现生动的艺术品,必然地同时表现空间感。因为一切动作以空间为条件,为间架。如果能状物生动,像中国画绘一枝竹影,几叶兰草,纵不画背景环境,而一片空间,宛然在目,风光日影,如绕前后。又如中国剧台,毫无布景,单凭动作暗示景界(尝见一幅八大山人画鱼,在一张白纸的中心勾点寥寥数笔,一条极生动的鱼,别无所有,然而顿觉满纸江湖,烟波无尽)。”[5](P.144)这里所说的空间感与展示的动作是紧密相联的,即动作预示着空间感,而空间感中又暗含有动作,当把这种空间感还原为一系列的动作时,其实就是在叙述一个妙趣横生的故事,即把“空间时间化”的过程。
    于德山将图像叙述传播分为三种基本形式,“①图解式图像;②叙事式图像;③抒情式图像”[6](P.31)。戏曲插图大多属于叙事式图像,只有少量插图可以划入抒情式图像范畴。作为叙事式图像的曲本插图,一般“企图表现语言叙述传播中比较典型的情节场景,普遍运用连环画式的图像叙述传播形式,常常形成语言媒介与图像媒介并置互文的强烈效果”[6](P.35),而抒情式图像的曲本插图则是“借助经典化的语言叙述传统确立抒情意象和抒情主体形象——‘道’、‘静、闲、乐’等类型化的情感经验意象和抒情主体品格:‘道’虽然是‘非主体化’的,但是‘道’却是有情有义的,‘道象’赋形,体道与体物都会充溢着抒情主体至乐的审美感受和闲逸平和的自然状态”[6](P.38)。不管是哪一种叙述方式,插图作为一种叙述“符号”,都已经具备了叙事话语的特征,具备了“能指”和“所指”。在这条能指的符号链上,图像与所表现的物象越相似,就越能清晰明确地表现其“所指”,反之,图像与所表现的物象大相径庭,那么“所指”就只能在“能指”的符号链上来回浮动,插图与语言之间所构筑的张力就是插图参与叙事的过程。 (责任编辑:admin)
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