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“西泠四家”之一的黄易(1744-1802)生平以诗书画印金石碑版为缘，结交甚广，尤以汉魏碑刻鉴藏而为世人所重，可谓乾嘉名士。黄易虽为金石名家，但诗、书、画、印亦深具造诣。工隶书与汉魏碑刻相渊源，治印取秦汉法。他注重访碑，将实地勘查、椎拓、绘图、记录与鉴定、著录相结合，类似于近代的考古田野调查。著有《小蓬莱阁金石文字》、《小蓬莱阁金石目》、《嵩洛访碑日记》、《岱岩访古日记》等，另有《小蓬莱阁诗》、《秋盦词草》等刊行。 黄易以“小蓬莱阁”作为斋名，有着双重的寓意。其一，“小蓬莱阁”原为黄易七世祖黄汝亨(贞父先生)读书南屏书室，后毁。黄易于此有追思先人、秉承家学之意。其二，宋代著名金石学家洪适，精研汉魏碑碣，始著《隶释》、《隶续》，并摹刻汉熹平石经于会稽蓬莱阁，后世奉若圭臬。黄易推崇前贤，笃嗜金石碑版，尤以汉魏见长。颜其斋“小蓬莱阁”，虽为谦辞，亦明其志。《小蓬莱阁金石文字》和《小蓬莱阁金石目》是目前黄易存世仅有的两部金石学著作，堪称经典。 根据《小蓬莱阁金石目》的记载，黄易收藏的汉魏碑刻拓本共203种，其中“汉石刻”179种(含砖文10种，瓦文37种)、“魏石刻”18种、“吴石刻”6种(含砖文2种)，几乎涵括了已知乾嘉时期遗存、出土的所有汉魏碑刻。一些在当时已经损毁、佚失的，则得以其早期拓本(宋拓或明拓)弥补，愈显珍贵。黄易所鉴藏的汉魏碑刻，分布地域十分广泛。以河南为中心，北至河北，南到湖南，东抵江苏，西达新疆，重点则是山东。 这些都可以与现在所定义的“九个小区”的理论概念一一对应。黄易所藏碑帖拓本的来源虽然众多，但是主要途径无外乎有以下几种：其一，访碑所得；其二，遣工椎拓；其三，亲友寄赠；其四，出资购买。黄易收藏的汉魏碑刻精品，世人早已熟知，如《小蓬莱阁金石文字》中收录的10种。黄易收藏的其他一些汉魏碑刻明拓本也同样具有较高的历史、艺术价值。即使是清拓本，只要是黄易访碑所得或经其洗石精拓、升碑初拓的，也同样被后人所追捧。时至今日，“黄易鉴藏”就如同是一个知名品牌，本身就已形成了一种特有的价值。 (责任编辑：admin) |