明清私家园林：昆曲兴盛的文化空间(2)
时间:2024/11/28 03:11:49 来源:《中国社会科学报》2012年 作者:王美诗 点击:次
昆曲诞生的重要场所 昆曲的前身“昆山腔”的产生离不开元末明初著名私家园林——“玉山草堂”。“玉山草堂”位于今江苏省昆山市绰墩山一带，是著名文人顾阿瑛的私家园林。顾阿瑛和顾坚、杨维桢、倪元镇等常在园内举行音乐聚会，直接推动了民间小曲蜕变成“昆山腔”。 顾阿瑛常聚集大量文人在自家园林里欣赏声伎表演。昆山腔的创始人顾坚“善发南曲之奥”，园林里良好的音乐艺术氛围使顾坚和顾阿瑛等人交往甚笃。在“玉山草堂”这样一个汇集南曲的艺术场所，具备较高艺术修养的文人一起听曲、赏曲、评曲，对顾坚的发声探索有极大帮助。顾坚的音乐才能一方面源自他自身的天赋和努力，另一方面则离不开他与杨维桢、顾阿瑛、倪元镇等几位“曲友”的交往、切磋。因此，昆山腔更像是这个艺术群体的集体智慧结晶，而“玉山草堂”正是汇集这个集体智慧的场所。 私家园林理想的人文环境为昆曲第一部剧本《浣纱记》和不朽名作《桃花扇》的诞生起到了一定作用。《浣纱记》作者梁辰鱼出身名门望族，有条件营“华屋”、造“楼船”、筑“庭”院，汇聚“四方奇节之彦”。梁家的园林群英荟萃，盛况远近闻名，甚至可与顾阿瑛的“玉山草堂”相匹敌。社会贤达、骚人墨客常伴梁辰鱼“度曲”为乐，欣赏他“转喉发音”，并点评其“声出金石”的演唱效果。有了这种长期的群体性艺术实践，梁辰鱼熟谙了当时流行的“水磨调”技巧，很快就“得魏良辅之传”，从而能把“水磨调”运用到《浣纱记》曲词的创作中。和梁辰鱼一样，著名剧作家孔尚任在创作《桃花扇》的过程中也在“文化沙龙”——园林中受益匪浅。他曾居住在江苏泰兴李清枣园里修改剧本草稿。明末四公子之一的冒辟疆听说孔尚任住在李清枣园，便专程来此与孔尚任相聚，畅谈他的亲身经历，《桃花扇》的文章架构和许多故事情节因他的到来被重新修改。 昆曲作为综合表演艺术，它的诞生必须经历从“案头之曲”走向“场上之曲”的阶段，即从文字剧本变成舞台表演的过程。昆曲之所以也被称为“昆剧”，本质的提升就在于此。明清时期，昆曲从“案头”走向“场上”有两个重要途径：一是职业戏班的商业演出，主要集中在庙台和专业戏场里；二是家班的自娱性演出，主要集中在厅堂和私家园林里。而私家园林为更多的文人剧本走向舞台提供了理想的场所。 (责任编辑：admin) |