艺术主体.客体.本体.个体的辩证统一(2)
时间:2024/11/28 01:11:42 来源:《中国文化报》2014-01-23 作者:王离湘 点击:次
艺术产品生产创作的目的是为了满足人民群众日益增长的精神文化需求，但满足需求仅仅是一个方面，更为重要的是要引导需求、引领风尚，通过艺术产品提升人民群众的精神境界。习近平总书记在全国宣传思想工作会议上的讲话中，就强调指出要“弘扬真善美、贬斥假恶丑，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚”。所以，在创作中，要坚决抵制那种迎合低级趣味，不注重发挥引领作用，是非不辨、善恶不分，单纯地以丑为美、以怪为美的现象。在主题的选择上，必须旗帜鲜明，弘扬什么、抵制什么要泾渭分明，决不能含含糊糊、模棱两可，要坚决杜绝庸俗低俗媚俗作品出现。 ——艺术本体。指的是用什么形式、方法、技术反映“社会生活”。比如谈到戏曲表演，我们首先想到的是“四功五法”，这就是舞台技术。在创作中必须突出这一艺术本体，要通过这些技术手段传递戏情戏理，不仅让观众欣赏演员表演的精妙，而且更通过精湛的技术手段，给观众以感动，使我们所要反映的主题与舞台实践融为一体。我们强调艺术本体，就是在创作生产中要遵循艺术发展的规律。就那戏曲来说，不同的剧种有其不同的美学特质，这个特质就是本体。所以我们在创作中就必须要深刻把握不同剧种的审美特质。编剧要根据题材选择艺术的表现形式。最近，河北省艺术职业学院创排的新编河北梆子戏《孟姜女》，无论是剧作文本还是导演处理，无论是舞台的呈现还是演员的表演，始终体现了河北梆子独有的悲怆、慷慨的特质。特别是对于哭板的运用，既符合孟姜女这一角色要求，又回归了河北梆子的演唱风格，所以获得业界和观众的一致好评。 我们在艺术创作中，既要对优秀传统文化怀有敬畏之心，又要有超越前人、超越自我的勇气，既要遵循艺术规律，认真继承优秀传统，取其精华、去其糟粕，又要深刻理解和把握人民群众审美需求的新特点，紧跟时代步伐，体现时代精神。 ——艺术个体。这里讲的个体是指文艺创作的艺术家个人，指的是艺术家的个性问题，也就是说艺术家如何反映“社会生活”。个性是艺术的生命。艺术是一个创造和再创造的过程，这一创造过程的起点就是艺术家自身审美体验，艺术家依据自身的审美理想和价值取向，并通过对自身生理和心理形态的反应和体验，产生对对象形式的感受和感动，这也即是对客体信息所进行的选择和吸收。艺术家的这种独特的选择性和对外部信息所作出的不同处理，形成了艺术产品的多样性。正因为有“百家争鸣”，才能实现“百花齐放”。 这里面一个很关键的问题，就是艺术家的个性化是通过坚持人民的主体地位，坚持以人民为中心的创作导向实现的，如果脱离了人民群众的火热生活，局限于艺术家的自我陶醉，那么生产创作的产品也必然是苍白的、没有生命力的。 艺术家的个性化要得到充分展示，绝不能孤芳自赏、顾影自怜、自说自话，个性化不仅要求异、求新，更要求真，还必须深入群众、深入实际、深入生活，用自己独到的视角去挖掘人民大众的现实生活所反映出的时代精神，惟其如此，艺术家的个性化所具有的独特魅力才能得到彰显。 综上所述，艺术主体、客体、本体、个体既相对独立，又彼此联系，四者辩证统一的构成了一个个完整的艺术产品。艺术产品的存在方式（即本体）；艺术产品中再现客观世界部分（即客体）；艺术产品中表现出作者的情思部分（即个体）；艺术产品中的深层意蕴（即主体）。其中主体是整个艺术创作过程中的主轴、灵魂，艺术创作的客体、本体和个体都是围绕这一主轴运行的。只有正确认识了艺术创作的主体，在创作中才能坚持以人民为中心的工作导向，艺术创作才能反映时代精神，才能去掉浮华、回归艺术本体，艺术主题与舞台实践融为一体，才能实现个性化的展现。 （作者系河北省文化厅党组书记） (责任编辑：admin) |
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