音乐的属性
时间:2024/11/28 06:11:11 来源:《中国音乐》 作者:提莫西·赖斯 张伯 点击:次
内容提要：2012年，在中国音乐学院举办“中国传统音乐节”期间，音乐节组委会邀请了美国民族音乐学家提莫西·赖斯(Timothy Rice)教授前来参会，并担任“太极音乐奖”的评委。期间，赖斯教授在中国音乐学院和中央音乐学院举办了系列学术讲座，本文便是根据其中的一次讲座文本而翻译的。该文中，主要分析了音乐所具有的各类功能，在英文中用了Resource 一词，即资源。资源可以是物质性的，成为可以利用的对象；资源也可以是精神性的，不仅可以利用，而且其自身可以自发地产生出某种能量，该文中所阐述的“音乐之资源”便属于后者。 作者简介：[美]提莫西·赖斯(1945- )，男，美国民族音乐学家，美国加州大学洛杉矶分校教授 译 者：张伯瑜，(1958-)，男，中央音乐学院音乐学系教授，博士生导师 民族音乐学是研究人类为什么会有音乐性以及人类如何应用音乐的学科。这个定义将民族音乐学定位于社会科学、人文科学和生物科学之中，专注于在整体人类所具有的生物的、社会的、文化的和艺术的多样性中来理解人类的本质。 音乐性(“musical”)在这个定义里并不是指音乐的才华和能力，而是指人类创造、表演、有意识地组织、诠释由其自身所造就的声音之意义，并在身体和感情上对此意义做出反应的能力。这个定义假设了所有的人类，不仅仅是所谓的音乐家，都具备某种程度的音乐能力，而这种音乐能力(创作和感知音乐的能力)界定我们的人类属性，提供了人类体验的标准。音乐思维和行为也许与人类言论的理解能力一样重要。至少，民族音乐学家可以断言，我们完整的人性是需要用音乐来体现的。 民族音乐学家相信，我们可以通过我们的音乐性来了解我们的人性，就是说，为了要弄清楚为什么我们的完整的人性是需要用音乐来体现的，我们必须要学习音乐的多样性。如果想要回答为什么人类是具有音乐性和人类具有怎样的音乐性这一基本的问题，仅仅研究世界音乐中的一小部分是无法被回答的，所有的音乐都必须完完全全地在它自身的地理和历史范围内进行研究。民族音乐学家不会依据想象来判断“好的音乐”或者“值得研究的音乐”或是“经得住时间考验的音乐”，并依此判断来对这些音乐进行研究。相反，他们去寻求，无论何时何地，人们为何热情地并专注地投入到音乐的创作和聆听之中，这时候，一些有重要的和有价值的研究便会开始了。 如果我们把民族音乐学界定为研究人类为什么和如何创作音乐的学科，那么音乐的属性，毫无疑问地成为了民族音乐学家需要花费大量时间去思考的问题。 民族音乐学家因其具有基于田野工作的独特的音乐民族志的优势，使其已经在理解音乐的属性上做出了重要的贡献。可以说，民族音乐学中的那些最重要的理论，半个多世纪以来其发展一直伴随着对其的质疑，直到最近，它的姊妹学科——历史音乐学仍在强调，音乐主要是一种自律的艺术形式，音乐的效果神秘而至高无上，很少或根本不具有社会的现实意义。 从《音乐人类学》一书中阿兰·梅利亚姆提出的一系列问题中，同时通过借鉴人类学和其他社会科学，从女权主义和其他社会运动，并从各种哲学传统中，民族音乐学家已经了解了很多音乐的属性，在成千上万的个案研究中这些属性是作为人类的行为和文化的实践。在这个过程中，他们创造了一个丰富的图景，这个图景展现了音乐的属性和音乐对于人类生活的重要意义。 在民族音乐学理论中，关于音乐的属性问题，或明确、或隐含地采用了隐喻的形式，即”音乐是……”包括：音乐和音乐表演是(1)资源；(2)文化形式；(3)社会行为；(4)文本；(5)符号的系统；(6)艺术。这些隐喻以及另外一些隐喻，可以同时共存，或者顺次地分别表现在具体实例中。它们是基于被广泛讨论的社会科学理论、人文科学理论和哲学理论，在以上这些理论的支撑下，音乐的隐喻阐释了在人类的生活中，音乐意义所具有的丰富内涵。 音乐作为技术或者资源 也许民族音乐学理论中最早关于音乐本质的讨论主张去研究音乐在社会和文化中作用以及在个人心理层面中的功能。阿兰·梅利亚姆称之为“音乐的功能”。他列出了数不清的方式，传统社会将音乐用于生活的各个领域，这表明了音乐几乎与所有的文化活动和社会生活都有着密切的联系，从出生到死亡，从忙碌的工作到闲暇娱乐。然而，在一种人类学的传统中工作，即所谓的结构功能主义，梅里亚姆对抽象问题更感兴趣，也就是在社会中这些音乐的功能是怎样发挥作用的，或者用现代术语来说，个人和社会如何将音乐作为技术或者资源，帮助他们达到不同的心理诉求和社会目的。尽管结构功能主义已经不再指导民族音乐学家的思想了，这个“音乐是与人类心理和社会生活功能有关的，它是人类达到某些目的的资源”的概念，仍然深深影响着民族音乐学家对于音乐本质及音乐在人类生活中的重要性的思考。 最简单地说，音乐是心理或社会的资源，或者说，音乐是调节心理和社会的方法。音乐作为社会资源，显示出四种基本的功能：它是促进社会一体化的方式；它是改变普遍文化价值观的方式；它是一种交流的方式；它是一种社会群体向自己或其他群体进行展示的方式。 (责任编辑：admin) |
- 上一篇：对中国当代流行音乐评论的评论①
- 下一篇：民族音乐与艺术音乐的最后分野