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前不久，一部以绍兴黄酒“女儿红”为题材的36集电视剧在央视热播，在爱奇艺的点击播放量也达到了1.9亿人次。这部由李三林导演的电视剧，虽然没有太多宏大叙事带来的大场面震撼，却以富有传奇色彩的曲折故事、细腻传神的人物塑造和独具个性的唯美风格，深深地打动了观众。全剧有酒香神色、女儿温婉，更有民族气节、传统文化，是一部难得的好作品，对于我们用现代的传播手段弘扬优秀传统文化，也不无启发。 一个穿旗袍的温婉女性，来到法国巴黎，向人们展示中国的黄酒，讲述仍深陷战火之中的祖国，从而把我们带入到一个女性的传奇故事中。这是电视剧《女儿红》开头的场面。战争的背景、沦丧的家园、温婉的女性……这一切所赋予的剧情联想，顿时把人吸引。开始总是美好的，虽然是在民国乱世，身为绍兴酒商赵德宏家的千金，赵一迪跟同埠酒商孙云鹤的公子孙南笙青梅竹马，正畅想着美好的未来。未料因用传统手工酿酒与孙家机器生产的观念冲突，赵德宏把女儿另许他人，导致孙南笙携赵一迪私奔，闯下大祸。 那时年少未解事，而今回顾尽惘然，一个看似不经意的开头，贯穿了电视剧《女儿红》的始终。一方面，冲突在传统手工技艺和机器生产之间展开；另一方面，它更在讲一个女人的成长成熟，讲酿酒的过程中“酿”出的醇厚人生、民族往事。女儿原本青涩，“女儿红”就是她一生的见证。赵一迪生于民国乱世，在时代风潮浪卷之中，在黄酒的世界里体味人生浮沉。她屈服于命运，嫁给王世祥。不幸的包办婚姻，让她的情感世界变得游离无依。 电视剧《女儿红》没有把故事变成一个传统技艺与现代生产之间有关“继承与发展”的观念冲突，也没有简单地停留在儿女情长之间，而是透过酒去诠释离乱沧桑、展现人世沉浮、体察人生况味，把中华酒文化中所蕴含的民族精神展现了出来，曲折动荡，回味绵长。电视剧要讲故事，要体现生活，而生活是由人物来体现的。在电视剧《女儿红》中，围绕“酒”这个关键核心，我们看到了酒坊的生产、酒商及其工人们的生活，看到了民国乱世中的世相百态，从官员、商人到普通民众，形形色色的人登台亮相，以赵一迪、孙南笙、赵德宏、孙云鹤、王世祥等为代表，都刻画得个性鲜明又很有生活的味道。 孙南笙远走留学，赵一迪产女婴遭折辱，酒坊遭遇“酸酒事件”被查封……一波未平一波又起，生活的风浪坎坷，在跟政府官员、酒商对手、作坊工人的周旋中，忍受着种种困境和不堪，赵一迪艰难地维持着。后来，日本人来了，看上了绍兴黄酒的酿造技艺，以各种手段威逼利诱，要跟当地酒商合作，企图谋得酒根、酒方和“神窖”的秘密。国破家亡，战火与鲜血的洗礼，让赵一迪、孙南笙等最终加入到了爱国志士的行列。 在我们民族多灾多难的历史中，类似的故事并不鲜见。酒文化、茶文化、丝绸文化、陶瓷文化等等，无数享誉世界的创造，它们融入了最广大普通民众的生活，同样经历风雨沉浮，虽数千年而未改本色，凝聚着老百姓的勤劳智慧、不屈勇敢。赵家突遇天灾人祸，赵一迪被迫与青梅竹马的恋人分手，弟弟命丧火海，赵家酒坊毁于一旦。在灾难面前，赵一迪坚定信念：“咱们赵家活着，靠的就是自立自强，自尊自爱，有我赵一迪在，‘女儿陈’的牌子就不会倒。”故事的最后，男主人公孙南笙为了阻止日本人对中国酒业的破坏与侵略，毅然与日本人同归于尽。全剧类似的表达很多，在跌宕曲折又娓娓道来的故事讲述中，揭秘了中华民族黄酒文化中所蕴含的人情世故、民族气节和传统文化的丰厚内涵、哲理韵味。 导演李三林用他对故事敏锐的节奏控制、对人物的细腻刻画、对光影的准确把握，让这个充满正能量的故事与江南水乡的唯美风格实现了高度统一，用生动的场面诠释了传统的“慈孝”“诚信”“忠义”文化，也诠释了中华酒文化不仅在“技”、在“艺”，更在渗入民族血脉里的“道”——勤劳坚韧、不屈不挠的民族精神。正像全剧主题曲所唱：“女儿红，醉天下，心有轩辕求大同。”对于我们的非遗传播，它超拔了情节，抒写了人性，更传递了中华民族正大仁义、悠远绵长的价值观，荡气回肠，引人回味。 (责任编辑：admin) |