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今年4月初，扬州，我和扬州市文艺家活动中心的李勇副主任、扬州文联美术馆的吕居荣副馆长一起品茗闲聊，提到了做一次传统画家大展的设想。通过反复的商量和斟酌，我们都把注意力放在了近年来刚刚故去不久的三位老画家的身上，他们是南通的尤无曲、扬州的熊纬书和贵阳的刘知白。 参展画家名单初步确定后，我们就开始分头行动了。李勇副主任马上与扬州文联的刘俊主席进行了沟通；吕居荣副馆长马上和中国国家画院理论部主任梅墨生先生进行了电话沟通；而我则负责与三位老画家的后人沟通。广泛地征求各方意见后，我们确定了本次画展的主题“跨世纪的画史脊梁：江南三老书画精品展”，画展的学术主持由梅墨生先生担任，画展由江苏省文联主办，扬州市文联承办。展览的开幕时间原定于4月18日，这也是烟花三月扬州国际旅游节的开幕时间。但是，后来由于时间太紧迫，就推迟到5月3日开幕，展期半个月。 尤无曲老人所处的南通、刘知白老人所处的贵阳，甚至熊纬书老人祖籍在地域划分上都不属于江南。为什么把他们称之为“江南三老”呢？其实“江南”不仅仅是一个地域概念，更是一个“文化”概念，三老所延续的所守望的正是元明清江南画家的法乳。他们从古人入，从造化出，十分注重个人的综合文化素养，笔墨修为在当代堪称独步。三老虽不生于江南，却都与江南有不解之缘。尤无曲年轻时曾求学于刘海粟创办的上海美专，并长期定居上海，直至1949年才返回老家南通。熊纬书则长期定居南京，1949年后因为政治原因被下放到高邮。刘知白也曾求学于颜文樑创办的苏州美专，并长期居于苏州怡园，随恩师顾彦平习画。 扬州，是一个有着厚重文化积淀的城市。我们在这样一个有文化的城市，一个欧阳修、苏轼曾经当过太守的城市，举办三老的画展。我不能不思接千载，想到著名的文学家和艺术家苏轼。苏轼曾经说自己是“一肚皮的不合时宜”。其实，以我对三老的了解，他们也是一肚皮的不合时宜。 每一个时代都需要有一批不合时宜的人，他们独立特行、志行高洁、不同流俗。在民国，有梁巨川、有王国维、有辜鸿铭。在当代，则有陈寅恪，有三老。他们甘于抱残守缺。他们所报之残，所守之缺，我个人以为正是传统文化的精髓所在。 (责任编辑：admin) |