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李白和杜甫近来在社交媒体上忽然“火”了起来，当然不是因为他们本人发了个微信朋友圈，而是因为有“好事”网友发现：杜甫有多首赠李白的诗，但李白却只有一首《赠汪伦》。一时间，众多网友参与到了这一“发现”的传播和讨论中来，搜集展示他们的诗作，猜测他们赠诗数量悬殊背后的原因，有网友调侃“很重视的友情对方却不看重是一种怎样的体验，大概就是杜甫对李白的感觉吧……”，更有网友称李白为“网红负心汉”，由此引发了一场网络狂欢。 不难看出，这一网络事件的出现和前段时间大热的综艺节目《中国诗词大会》引发的全民参与传统诗词热潮密切相关。更深层次来看，则是以今年春节前中办国办印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》为标志的全社会从上到下对我们的优秀传统文化的重视。传统诗词、传统文化如今有多“热”，从刚刚闭幕的全国两会上就可见一斑：政协记者会上，有委员用一系列数字说明《中国诗词大会》在全国乃至国际上的火热反响；政协大会发言中，也有委员从《中国诗词大会》谈到“中华文化的泱泱大气”；政协小组讨论中，则有委员对比“岁月的大浪淘沙，湮灭淘汰了世界上无数曾经辉煌一时的文化，而中华文明，从古到今，一脉相承，绵延五千年而生生不息”。传统文化话题闪耀于议政建言、讨论国家大事的平台，成了今年全国两会一道亮丽的风景线。从这个大背景出发来看，李白和杜甫赠诗话题受到网友追捧，虽则在意料之外，但也是情理之中，可以说它为当下的传统诗词热、传统文化热又增添了一例鲜活的注脚。 当然，诸如此类网络狂欢式的传统文化热潮，多容易流于表面。对于大多数网友而言，围观李白和杜甫赠诗，完全是出于一种猎奇心态，不求甚解，甚至有“腐文化”的成分在其中推波助澜使话题偏离方向。但换一种角度来看，这样的贴近网民欣赏习惯、容易吸引他们注意力的话题，又是绝好的让他们了解传统文化的契机和起点。所以，如何往下引导这类话题，就显得至关重要。比如有一家媒体，在报道了这一网络事件后，专门请几位专家作出了权威解释，提出其实李白与杜甫是有相互赠诗的——就流传到今天的资料来看，杜甫赠李白的诗有十几首，李白赠杜甫的诗“起码明确的有三首，疑似的有一首”；进而谈到诗人之间互相赠诗、写诗的传统——如果后辈给前辈写诗，“就不完全是你写一首我就要回一首”，性格上的差异也在诗人交往中有所影响，还有其他因素，导致诸如李白和孟浩然、孟浩然和张九龄、白居易和元稹、王维和孟浩然、王维和裴迪等诗人之间互相赠诗情况都不尽相同……如此一来，不仅解答了网友心中的疑惑，还把这个话题延伸开来，让网友知其然还知其所以然，了解到了更多古代文化的知识，把对传统文化的认识提高到了一个新的层次。这样的做法，值得大力提倡。 传统文化博大精深，因此，弘扬传统文化，需要热潮，更需要深度。有热潮，就会看热闹；有深度，才会看门道。随着优秀传统文化日益受重视，网上的李白和杜甫赠诗式的热点必然会越来越多，抓住这些热点做好延伸阐释工作，把广大网友的兴趣和理解不断引向深入，必将成为文化机构和文化工作者的重要课题。 (责任编辑：admin) |