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从德性到法性:网络文艺研究的视野转换(2)

http://www.newdu.com 2018-03-01 中国社会科学网-中国社会 马立新 何源堃 参加讨论

    此外,网络文艺作为一种文化产业呈现出异化的经济伦理。例如正在加速度发展的网络游戏产业基本上就是建立在依赖其固有的致瘾性来无止境地占有和奴役消费者特别是未成年人的人身权和财产权,并掠夺和占用大量社会优质人力资源和经济资源这一基础上的。这一产业对人类身心健康所造成的严重损害、对消费者的审美价值和对国家税收的增值作用的利弊得失,是值得有识之士认真评估和严肃思考的紧迫时代命题。另外,网络文艺普遍存在的致瘾性、低俗化、虚假化、盗版化病象严重损害了传统文艺赖以安身立命的人类优秀文化建构与传承功能,成为国家文化安全和社会公共安全的一大隐患。
    最后,网络文艺特殊的消费机制不仅引发了大量的人类生理病理症候,也对现代知识产权保护理念构成严峻挑战。网络文艺消费较之传统文艺呈现出明显的便携性、私密性 (隐蔽性)、复合性、依赖性和无偿性等新特征。所谓便携性是指网络文艺消费者可以极为方便地随身携带和移动自己感兴趣的网络文艺作品,并能按照自己的意愿随时消费、随意消费。所谓私密性是指网络文艺消费基本上都是在独立的个体状态和环境中完成的,因此具有了更大的隐蔽性和自由度。所谓复合性是指一个消费者可以通过同一个手机媒体或电脑媒体欣赏到包括文学、电影、电视、音乐、舞蹈、喜剧、绘画等在内的几乎所有的艺术品种,而在传统艺术格局下,所有这些不同的艺术品种都需要独立的不同的消费环境和消费模式。正是上述种种显现出来的消费特性联合起来让消费者对网络文艺赖以存在的数字媒体产生了强烈的依赖性;也正是基于这种强烈的依赖性,消费者的生理结构和心理结构正在悄然发生着许多重大的特异性和器质性变化,如目前已经呈现出概率学特征的“鼠标手”、“液晶眼”、“麦克耳”、“垂头”、“游戏心”、“QQ人”以及众多的“宅男宅女”等人口表征都值得人类学家、生理学家和病理学家高度关注和深入研究。需要指出的是,上述诸种表征只不过是由网络文艺和网络媒介的长期消费所导致的数字生存方式中比较典型的人类行为征候,至于这种生存方式对于人类内脏器官系统可能造成的生理和病理影响也需要我们及早开展调查研究。所谓无偿性是指网络文艺消费者可以免费消费互联网上几乎所有的网络文艺产品,这一特征完全颠覆了传统艺术固有的有偿费机制,极大地扩张了消费者对于网络文艺产品的消费频次、消费范围、消费数量和消费时长,同时也极大地挑战了人类基于传统艺术消费所建构起来的知识产权保护理念。
    上述五个方面也不过是描述了人类在网络文艺生态格局中所呈现出来的一些比较明显、比较突出、比较令人瞩目和关切的不同于传统艺术的行为征候。这些问题都可以归结为网络文艺秩序混乱这一根本性的命题,而所谓网络文艺秩序混乱无非就是因为某种具体的网络文艺生产、传播或消费行为而导致了其他社会主体权利或社会公共利益的损害。更进一步分析,所谓网络文艺行为对其他社会主体权利或社会公共利益的损害,实质上是这种行为要么僭越了自身权利的限度,要么无故中止了尊重他人权利的特定义务,两者都会造成对他人权利的侵犯,这显然已经逾越了传统艺术美学、文化学或伦理学的范畴,而构成一个典型的法理学命题,需要用法的理念和思维来考察、透视和破解。
    (本文系国家社科基金艺术学项目 “数字艺术伦理学研究”(13BA010)阶段性成果)
    (作者单位:山东师范大学新闻与传媒学院) (责任编辑:admin)
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