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由“百岁活钟馗”侯玉山谈昆弋脸谱
2018-03-011991年9月，昆弋表演艺术家侯玉山（1893—1996）虚岁99岁。北京市文化局、北方昆曲剧院等单位为号称“百岁”的净行侯玉山和79岁的旦行马祥麟一起举办了研讨会。9月24日晚上，二位老...
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错位的视角与变调的启蒙——论《南京！南京！》的历史叙事
2018-03-01【作者简介】颜浩北京大学中文系，中国传媒大学文学院 2009年上半年的中国电影，无疑是属于《南京！南京！》的。4月22日影片上档的第一天，全国票房就高达900万人民币。此后更是...
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论“十七年”话剧舞台上“胭脂美学”的回潮
2018-03-01内容提要：“十七年”话剧舞台上流行的“胭脂美学”是一种筑基在腮红妆上的平面美学。其先驱是传统戏曲与早期话剧中的胭脂妆。在化妆品和化妆术上，“十七年”的“胭脂美学”...
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大雅正声话昆曲
2018-03-01作为古老的艺术瑰宝，昆曲长期流行于江苏昆山一带，以昆山方言吟唱，故名为“昆山腔”。经历代艺人口传心授，千有余年，脉络清晰，斑斑可考，是中华戏曲文化的活化石，被尊为...
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唯思想是书法的钙和精魂
2018-03-01当代中国的书坛不可谓不繁荣，不可谓不热闹，但是繁华过后，始终没有广为流传的佳作。今天的书坛为什么出不了《兰亭序》《祭侄稿》那样的精品？究其原因就是热气腾腾的书法虽...
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《南京！南京！》：历史叙事中的困境
2018-03-01从博物馆和纪录片里，我们得到的关于南京大屠杀的记忆，向来是沉重而压抑的，宛如一场梦魇。但在《南京！南京！》中，这惨绝人寰的历史一幕却第一次带给我们一种视觉的美感。...
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接通——中国音乐文化研究的“新史学”范式
2018-03-01【核心提示】音乐史学的研究应该“关注音乐的活体遗存与积淀，进而与历史大传统接通”。这种认知恰如布洛赫所言：“通过过去理解现在，通过现在理解过去。”“礼乐—俗乐”两...
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艺术家地位的转变与独创精神
2018-03-01中西方艺术在风格理念上有着明显的区别，然而中西方艺术的发展历史却有着相似的脉络，即都遵循一条从模仿自然到表现自我的发展线索。在人类社会发展史上，中西方艺术家地位的...
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中国文化艺术“走出国门”思想要先行
2018-03-01习近平总书记在2016年新年致辞中指出：“世界那么大，问题那么多，国际社会期待听到中国声音、看到中国方案，中国不能缺席。”总书记的讲话从新的高度强调了世界对中国的期待，...
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主体意识、女性神话与身体政治——近期美国女性电视剧的文化读解
2018-03-01【内容提要】近期美国女性剧以一种绚丽的影像话语包装激进的女性主义话语，在文本内容上，它主要在建构女性主体意识、粉碎女性神话与身体政治三方面有所突破，形成了一个彰显...