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中国古典舞袖法表现性探究(3)


    四、袖法在舞蹈表演中的表现性与审美特点
    (一)长袖交横——袖法的表现性及其功能性
    通过不同袖法以及袖法的不同性格训练,不仅能够加强中国古典韵味在学生舞蹈意识和身体语言上的渗透,更能够开发其肢体与意识在不同的情感、时空中对于袖法表现性的把握与应用。延续到舞台的人物形象塑造和情绪烘托,则更加能够凸显出袖法变化万千的表现性。以《梁祝》这部经典的中国古典舞小舞剧为例:“拒婚”的舞段是整部舞剧的情感转折点和矛盾的爆发点,编导为突出祝英台抗婚舞段中,因不满父亲的指婚,从而产生强烈的精神抗拒和情感挣扎时,处理演员双袖拖地跌跌撞撞的奔跑,到舞台中央瞬间腾空跃起,悲怨地向上空扬出双袖,继而又跌倒在地上,双袖向地面抖开,这样的袖法处理,既扩大了肢体在空间的张力,又增强了情感爆发力,表现出英台一心想要挣脱父母包办婚姻的枷锁,却又无能为力的绝望心情。在“哭坟”的舞段中,群舞连续的上扬袖快速拍打到地面,双袖止不住的抖动与碎步的配合,象征着亡灵的冤屈、命运的无奈,营造出一种凄惨荒凉的意象。另一作品《新婚别》,在舞蹈的前半段,为了塑造新娘虽然身处洞房花烛夜,最终却只能送别夫君奔赴战场的孤独与无奈,女演员使用了单边水袖的服饰造型来表现形只影单的孤寂意象。独舞中轻柔的袖法变化,时而成为少女羞涩时掩嘴而笑的内心暗示,时而转身随之扬起成为依依不舍时心愁忧伤的思绪,时而又成为即将见到新郎那种激动慌张的不安心情。在双人舞段中,在两人间的抛、扬、接、绕等看似简单的袖法中,却又淋漓尽致地表现出两人间相爱、不舍、挽留等微妙的情感变化。
    通过以上舞蹈作品的分析,可以总结出袖法在舞蹈表演中所产生的功能性有:1、塑造人物形象,点明人物的性格特点。2、表现情感冲突,渲染推动情节的发展。3、营造出剧目的意象和意境的象征性。
    (二)化实为虚——袖法的审美特点
    宗白华曾经写到:“化实景为虚境,创形象以为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是艺术境界。”[2]在敦煌莫高窟的壁画之中,最常见的壁画形象——飞天,其风格特征不像西方的天使长着一双翅膀,而是借助于云彩却不依靠云彩,凭借其飘曳的衣裙、飞舞的彩带凌空翱翔。袖法在古典舞中的表现也是如此,化实景为虚境,衍生千变万化的可能性。舞动中的袖法有时可以表现潺潺溪水,淡淡的云朵,又可以身体的反动势产生空中扬出绕起的袖法,仿佛是拍打到岸边的水花,既象征着充满勃勃生机的生命,却又在无声无息中流逝去,既预示生命的意义却又表白永无止境的理想化境界;有时袖法的舞动还能够把具体的事物,幻化为一种审美意象,把舞蹈的情景交融传达给观众,呈现出中国文化精神之中,重感性体验轻理性思维的特点,可以引发观众根据自己对于的舞蹈作品、人物、意境的认知来进行无限的想象。
    从古至今为了延伸表演者的肢体线条,突出肢体在舞蹈中的美感与表现力,无论温婉妩媚还是流畅洒脱,各朝各代的舞袖舞蹈都在追求其独具的民族风格和时代风格。虽然明清时期,舞袖作为独立的舞蹈表演形式被戏曲的综合表演形式代替,以及种种原因造成舞袖舞蹈的断代,但是袖这种特殊的物质材料却将人类千百年来的审美意识记录下来,它那线性的舒展、似水的柔软,不仅符合女性的体态美与动态美,还能随着身体劲力改变而产生千变万化的可塑性,产生出无论是清雅、悲怨、灵俏等直接而又强烈的情感表现性,凸现出袖法表现性的变化、演化、幻化的舞蹈艺术魅力。因此,深入袖法各种不同的表现性探究,从教学的角度可以更好地帮助学生体会传统的审美意蕴,表现民族文化的精神气质,同时也为课堂训练进入舞台表演的人物塑造、情感表现作好铺垫,[1]使我们能够更好地延续“守格、破格、创格”的艺术探索之路,思考怎样丰富中国古典舞袖舞教材的内涵建设,以及更有深度地做好袖舞的传承与发展工作。
    原文参考文献:
    [1]邵未秋.中国古典舞袖舞教程[M].上海:上海音乐出版社,2004:8.
    [2]宗白华.美学散步[M].上海:上海人民出版社,1981:70.

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