[文萃]罗婉红：非遗视角下传统舞蹈学术史的回顾与评述(2)
时间:2025/06/16 11:06:27 来源:《民族艺术研究》 作者:罗婉红 点击:次
二、非遗视角下传统舞蹈研究的发展趋势 回顾新中国成立以来传统舞蹈非遗保护的学术历程，对传统舞蹈研究的学术成果进行系统梳理与归类分析，在国家文化政策和非物质文化遗产保护实施方案的推动下，传统舞蹈的学术成果体现出如下特点： 1.研究定位从边缘走向中心。从整体进程来看，在非遗保护工作开展的早期，比起传统音乐、传统美术、传统戏剧等其他门类，舞蹈研究学术成果的数量和质量都存在着一定的差距，舞蹈界对于非遗概念的理解和接受也较为滞后。早期对传统舞蹈采取的是下位概念，“民间舞蹈类非物质文化遗产”“非物质文化遗产之传统舞蹈”，后期则转向了“舞蹈非物质文化遗产”“非遗舞蹈”，这在一定程度上也反映出对传统舞蹈的研究从非遗研究的边缘走向了研究的中心。 2.研究视野从单一学科走向综合学科。确保传统舞蹈的生命力，需要来自多种不同学理思维的学科介入。从非遗的视角，传统舞蹈不仅包括舞动技能、舞程调度、舞蹈器具、舞韵节奏等本体表现形式，还包括相关的民俗活动、祭礼仪式等传统知识体系，以及相关的文化场所与文化空间，涉及的学科从早期较为单一的文化、艺术走向了民俗、教育、宗教、旅游、考古、文物、科技等众多学科，综合化、多样化、交叉化的学科发展，不仅为传统舞蹈非遗的研究提供了更多的价值面向，也为实践工作给予更好的技术支持。 3.研究思路从采集体认走向田野实证。早期的一些学者曾深入到全国各地对民间的传统舞蹈进行体认，研究其起源、演变、分化、濡化等文化现象。采集和标准化的步骤，或多或少会受到“加工”“美化”“整理”。在非遗保护的理念催化下，一部分训练有素的学者踏入田野，深入到民间的日常生产、生活和社会交往等方面，参与观察传统舞蹈的发生对于其文化主体的价值与意义和传承延续的动力。这种“基于日常生活的深度理解” 与“文化主体价值”的研究思维（2017年），使传统舞蹈的研究焕发了新的气象。 4.研究范式从国家话语走向乡土语境。民间舞蹈从乡间田野走上聚光灯下的艺术舞台，而今又成为非遗保护的焦点，既是时代所造就的，也是历史主体——人的文化选择。由知识分子的参与推动的非遗运动从理念上厘清了“民间舞蹈”在文化中的位置，倡导还其生长的原生环境，确立培养传人，而政府也试图通过制度化的方式恢复、保存和延续其乡土属性。 除此之外，舞蹈的非遗研究在政府定位、民众意识、文化生态保护等方面形成了诸多共识。但是另一方面，我们也看到整体研究不平衡，偏重静态的保护研究，动态的过程研究偏少；偏重舞蹈项目研究，舞蹈系统性研究偏少；偏重对外在干预的研究，对舞蹈主体的研究偏少等问题和不足。 因此在未来的研究中，学者不能“为保护而保护”“为研究而研究”，在加强研究与实践工作的对接上，应该注重对舞蹈保护过程的关注，加强以舞蹈为核心物的扩展性研究，更需要关注的是作为舞蹈文化主体的人——他们的舞蹈行为以及背后的思维逻辑。任何一项非物质文化遗产都“不是传统假借文本为化身游走于、飘荡于个体之间，而是由于人的主观选择，传统才能延续”，传统舞蹈的保护与传承最终需要通过个体的实践来完成，通过文化生态的营造和可持续发展观的重塑，使文化主体能够拥有自信心、自豪感，进而自觉地传承自己的舞蹈与文化，才能使传统舞蹈非遗拥有永续传承的生命动力。 （本文为2017年“非遗舞蹈进校园、舞蹈课例展示暨论坛”活动优秀论文。） （摘编自《民族艺术研究》2018年第2期《寻根传舞：非物质文化遗产视角下传统舞蹈学术史的回顾与评述》，胡子轩/摘编） （作者: 罗婉红，湖南第一师范学院音乐舞蹈学院讲师。） (责任编辑：admin) |
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