|
注释： ①[美]爱德华·S·考文著，强世攻译：《美国宪法的“高级法”背景》，北京：生活·读书·新知三联书店，1996年，第2页。 ②参见张素琴、刘建著：《舞蹈身体语言学》，北京：首都师范大学出版社，2013年，第178-180页。 ③巴莫曲布嫫：《非物质文化遗产：从概念到实践》，载《民族艺术》，2008年第1期。 ④吕艺生：《舞院创作的回顾与展望》，载《北京舞蹈学院学报》，2009年第1期，第7页。 ⑤冯骥才：《灵魂不能下跪》，银川：宁夏人民出版社，2007年，第349页、350页、30页、91页。 ⑥冯骥才：《灵魂不能下跪》，银川：宁夏人民出版社，2007年，第24页、27页。 ⑦郁振华：《人类知识的默会维度》，北京：北京大学出版社，2012年，第368页。 ⑧郁振华：《人类知识的默会维度》，北京：北京大学出版社，2012年，第154页。 ⑨参见[美]劳伦斯·艾普斯坦、彭文斌：《仪式，种族和氏际身份认同》，载《民间文化论坛》，2012年第6期，第95-106页。 ⑩钱穆：《中国历史研究法》，北京：生活·读书·新知三联书店，2001年，第93页。 (11)玉慧：《河南麒麟舞的田野考察研究》，载《舞蹈研究》，广东舞协，2010年第1期，第103页。 (12)马昌仪编：《中国神话学文论选粹(上编)》，北京：中国广播电视出版社，1994年，第73页。 (13)阿·汤因比，池田大作著：《展望二十一世纪：汤因比与池田大作对话录》，北京：国际文化出版公司，1997年，第367页。 (14)参见刘建著：《宗教与舞蹈》，北京：民族出版社，2005年；刘建等著：《舞与神的身体对话》第九章“民间舞蹈的福祉”，北京：民族出版社，2009年。 (15)[美]明恩溥著：《中国人的素质》，上海：学林出版社，1999年，第23-24页。 (16)[美]理查德·舒斯特曼著，彭锋译：《实用主义美学》，北京：商务印书馆，2002年，第357页、359页。 (17)参见张素琴、刘建著：《舞蹈身体语言学》，北京：首都师范大学出版社，2013年，第109页。 (18)王学泰：《礼俗：社会组织的粘结剂》，载《读书》，2013年第12期，第47页。 (19)据海阳秧歌民间艺人王瑾兆(后转换身份为“二老艺人”)采访录整理。采访人：刘明明；采访地址：海阳市风城县旧市委大院王瑾兆家；采访时间：2013.8.12。 (20)参见江东著：《论藏族舞蹈“阿谐”、“强谐”与劳动的关系》，载《北京舞蹈学院学报》，2013年第2期，第73页。 (责任编辑：admin) |