|
①⑤⑥(22)徐松辑《宋会要辑稿》，中华书局1957年版，第6253页，第349页，第1073页，第349页。 ②宋敏求：《春明退朝录》，《景印文渊阁四库全书》第862册，(台湾)商务印书馆1986年版，第507页。 ③(35)(44)(98)朱长文：《吴郡图经续记》，江苏古籍出版社1999年版，第8页，第34页，第24页，第996页。 ④晏殊著、劳格辑《元献遗文补编》卷三，李之鼎宜秋馆1927年刊《宋人集乙编》本。 ⑦唐圭璋编校《全宋词》，中华书局1965年版，第52页。 ⑧朱彧：《萍洲可谈》，《景印文渊阁四库全书》第1038册，第282页。 ⑨(23)(24)(27)(37)(73)(74)(89)(90)王灼：《碧鸡漫志》，中国戏曲研究院编《中国古典戏曲论著集成》一，中国戏剧出版社1959年版，第112页，第115页，第115页，第114页，第127页，第145页，第128、129页，第115页，第121页。 ⑩陈旸《乐书》“俗部·杂乐·教坊部”：“唐全盛时，内外教坊近及二千员……圣朝教坊裁二百员，并云韶、钧容、东西班不及千人，有以见祖宗勤劳庶政罔淫于乐之深意也。”(《景印文渊阁四库全书》第211册，第849页。) (11)(14)(15)(16)(19)(20)(29)(43)(47)(55)孟元老：《东京梦华录》，《景印文渊阁四库全书》第589册，第146、141页，第137页，第126页，第146页，第155页，第146页，第146页，第135页，第146页，第146页。 (12)(92)陈旸：《乐书》，《景印文渊阁四库全书》第211册，第722页，第727页。 (13)转引自廖莹中《江行杂录》，《元明善本丛书·历代小史》第11册，商务印书馆1940年版，第5页。 (17)徐梦莘：《三朝北盟会编》，《景印文渊阁四库全书》第350册，第614页。 (18)金盈之：《新编醉翁谈录》，古典文学出版社1958年版，第41、42页。 (21)(49)程大昌：《演繁录》，《景印文渊阁四库全书》第852册，第118页，第142页。 (25)参见绍兴八年张琰《序》，李格非《洛阳名园记》，《景印文渊阁四库全书》第587册，第240页。 (26)《宋史》，中华书局2011年版，第2117页。 (28)孙光宪：《北梦琐言》，《景印文渊阁四库全书》第1036册，第43页。 (30)(48)(56)(57)(59)(63)(81)(94)(97)(101)灌圃耐得翁：《都城纪胜》，《景印文渊阁四库全书》第590册，第8页，第8页，第8页，第8页，第10页，第8页，第8页，第8页，第8页，第8页，第8页。 (31)(40)(68)(70)张炎：《词源》，清钱熙祚编光绪十五年(1889)《守山阁丛书》本。 (32)(42)(58)(86)(87)(95)(99)吴自牧：《梦粱录》，《景印文渊阁四库全书》第590册，第168页，第168页，第167页，第169页，第102页，第168页，第168页。 (33)于天池先生把唱慢曲、引、近归于小唱，称其出自大曲，而将唱令曲小词划为另外一类歌唱方式(参见于天池《宋元说唱伎艺》，陕西人民教育出版社2009年版，第151—157页)。这种理解似不符合文献记载原意。再引一条资料以见之。王灼《碧鸡漫志》卷三曰：“凡大曲就本宫调制引、序、慢、近、令，盖度曲者常态。”(《中国古典戏曲论著集成》一，第131页)可知不仅慢曲、引、近出自大曲，令曲许多亦出自大曲，如[三台令]、[倾杯令]、[伊州令]、[采桑子]之类。这些从大曲旋律中摘出并加工制成的引、序、慢词、近词、令曲，成为不同的词调，艺人唱之即为小唱。又，小唱艺人唱令曲小词亦多见记载，如宋周密《武林旧事》卷八记载“皇后归谒家庙”仪式里有“小唱《舞杨花》”(周密：《武林旧事》，光明日报出版社2014年版，第155页)。《舞杨花》系宋高宗赵构自创小曲，并非出自大曲的慢曲、引、近。宋张端义《贵耳集》卷下曰：“上洞达音律，自制曲，赐名《舞杨花》。停觞，命小臣赋词，俾贵人歌以侑玉卮为寿，左右皆呼万岁。”(张端义：《贵耳集》，庄绰、张端义《鸡肋篇·贵耳集》，上海古籍出版社2012年版，第127页)另外，从当时笔记载录看，宋元瓦肆里唱令曲小词的伎艺还有很多，有小唱、嘌唱、叫声、耍令、缠令、缠达、唱赚、诸宫调等等，因而无法以唱令曲小词划类。 (34)(51)(52)(60)(69)(96)周密：《武林旧事》，第155页，第124页，第135页，第56、131页，第23页，第23页。 (36)张唐英：《蜀梼杌》，《景印文渊阁四库全书》第464册，第231页。 (38)佚名辑《京本通俗小说》第11卷，文学古籍刊行社1987年版。 (39)(82)施耐庵：《水浒传》，人民文学出版社1992年版，第400页，第266页。 (41)欧阳修：《减字木兰花》，《欧阳修词全集》，崇文书局2014年版，第37—38页。 (45)夏庭之：《青楼集》，《中国古典戏曲论著集成》一，第22页。 (46)宿白：《白沙宋墓》，文物出版社1957年版，第75页。 (50)(71)(84)沈义父：《乐府指迷》，《景印文渊阁四库全书》第1494册，第529页，第527页，第528页。 (53)《河南文化局调查安阳天禧镇宋墓》，载《文物参考资料》1954年第8期。 (54)高承：《事物纪原》，《景印文渊阁四库全书》第920册，第257页。 (61)(62)臧晋叔编《元曲选》，中华书局1958年版，第11页，第1434页。 (64)北宋田锡《李谟吹笛歌》：“谁羡曹纲善琵琶，未说阳陶能觱篥。缠声不断如连环，重声忽转如回山。”(田锡：《咸平集》卷一九，《景印文渊阁四库全书》第1085册，第465页)北宋刘攽《中山诗话》：“近世乐府为繁声加重叠，谓之缠声，促数尤甚，固不容一唱三叹也。”(《景印文渊阁四库全书》第1478册，第274页。) (65)宋西湖老人《西湖繁胜录》“诸行市”条记载街市售卖物有“诸般缠令”(西湖老人：《西湖繁胜录》，顾廷龙主编《续修四库全书》第733册，上海古籍出版社2013年版，第812页)。周密《武林旧事》卷六“小经纪”条记载街市售卖杂册名目有“耍令”、“缠令”(周密：《武林旧事》，第125页)。又吴自牧《梦粱录》卷一二“湖船”条：“又有小脚船，专载贾客妓女充鼓板、烧香婆嫂扑青器、唱耍令缠曲及投壶打弹百艺等船，多不呼而自来。”其中“耍令缠曲”的“缠曲”与“缠令”同义。 (66)今见《刘知远诸宫调》、董解元《西厢记诸宫调》中凡标为“缠令”者，皆由引子、过曲、尾声组成。其过曲至少为一只曲牌，最多者为九只曲牌。 (67)参见白宁《燕南芝庵〈唱论〉研究》，人民音乐出版社2014年版，第51—56页。 (72)(75)王国维：《宋元戏曲考》，中国戏剧出版社1984年版，第31页，第29页。 (76)[哈哈令]与[咍咍令]当为同一个曲牌的分用。试比较它们的曲词：[哈哈令]：“伊家只在香闺，小生独守书帏。纵写花笺无人寄，忍轻离也哈哈！敛愁眉也哈哈！”[咍咍令]：“蒲关巡检与我相知，捉贼兵免了灾危。恁时许我为亲戚，不望把心欺也哈哈！好昧神祇也咍咍！”(董解元：《西厢记诸宫调》，文学古籍刊行社1955年版，第146页)两者的曲格实词基本一样，只是[咍咍令]最后一句把“哈哈”改为“咍咍”以增加幽默效果。因此可以视其为相同的曲牌。只是两者皆仅见于董解元《西厢记诸宫调》，无从另取旁证。 (77)如王伯成《天宝遗事诸宫调》：[正宫·端正好]、[么篇]、[滚绣球]、[倘秀才]、[滚绣球]、[倘秀才]、[伴读书]、[货郎儿带太平年]、[四煞尾声]、[二煞]、[三煞尾声]。又如薛昂夫[正宫·端正好]、[滚绣球]、[倘秀才]、[滚绣球]、[倘秀才]、[滚绣球]、[倘秀才]、[塞鸿秋]、[耍孩儿]、[四煞]、[三煞]、[二煞]、[一煞]、[尾声]。 (78)元周德清《中原音韵》、明朱权《太和正音谱》各自在“乐府共三百三十五章”[正宫]两个曲牌[衮绣球]、[倘秀才]后皆注有“亦作子母调”字样(参见周德清《中原音韵》，《中国古典戏曲论著集成》一，第224页；朱权《太和正音谱》，《中国古典戏曲论著集成》三，第55页)。 (79)彭定求等编《全唐诗》，中华书局1999年版，第6451页。 (80)(85)西湖老人：《西湖繁胜录》，顾廷龙主编《续修四库全书》第733册，第793页，第793页。 (88)洪迈：《容斋四笔》，《景印文渊阁四库全书》第851册，第779页。 (91)元盛如梓《庶斋老学丛谈》卷三(《知不足斋丛书》本)引，然归为曹豳作，误(参见罗敏端《曹组〈红窗迥〉词辨疑》，载《学术研究》1986年第2期)。 (93)吴曾：《能改斋漫录》，《景印文渊阁四库全书》第850册，第512页。 (100)陈元靓：《事林广记·续集》卷七，中华书局1963年版，第436页。 (责任编辑：admin) |