20世纪中国古典舞断裂谈(3)
时间:2024/11/28 06:11:59 来源:《艺术广角》 作者:刘建/孟雪 点击:次
注释: ①斯宾格勒:《西方的没落》,商务印书馆,1963年版,第34页、54页。 ②罗伯特·莱顿、詹姆希德·德黑兰尼语,转引自张彰译:《中国山东省传统艺术的留存与复兴》,载《民间文化论坛》,2015年第2期。 ③④塞缪尔·亨廷顿:《文明的冲突与世界秩序的重建》,新华出版社,2015年版,第31-32页。 ⑤王克芬:《中国近现当代舞蹈发展史·绪论》,人民音乐出版社,1999年版。 ⑥张素琴、刘建:《舞蹈身体语言学》,首都师范大学出版社,2013年版,第202页。 ⑦1904年,裕容龄入宫成为慈禧的御前女官,开始了作为宫廷舞蹈者的生涯。其中国风格的舞蹈作品主要来源于中国民间舞、戏曲京剧舞蹈和古代文献文物(如《扇舞》和《剑舞》)。清代统治者提倡佛教,慈禧太后曾装扮成观音菩萨,裕容龄创作表演了《菩萨舞》(也称《观音舞》),其服饰即参照了佛教艺术中的观音塑像:头戴着象征佛光的珍环,身穿有帔肩的短袖衣,裸臂戴臂环,坐在莲花台上,一手曲托胸前,一手作僧人礼拜状。《观音舞》明代已有记载,裕容龄的《观音舞》与明代同名舞蹈有何传承关系尚待进一步研究。辛亥革命后,裕容龄终止宫廷舞者身份,解放后被安置在文史馆工作,1973年1月16日病故,享年91岁。参见王克芬:《清末宫廷舞蹈家——裕容龄》,载《文物天地》,2003年第11期。 ⑧叶法天:《文化与文明》,黎明书局,1930年版,第17页。 ⑨他们的主张在当时被看作是“右翼”,被认为是反对新文化运动的复古流派。 ⑩(11)参见王克芬:《中国近现当代舞蹈发展史》第三、第五部分,人民音乐出版社,1999年版。 (12)参见王克芬:《舞论续集》,中央民族大学出版社,2011年版,第359页、第360页、第363页、第365页。 (13)于此前后,还有从戏曲入手的崔承喜等人、从图像入手的孙颖等人、从乐谱入手的刘凤学等人。 (14)于平、冯双白主编:《吴晓邦舞蹈文集》(第五卷),中国文联出版社,2007年版,第196页。 (15)冯双白:《鼓舞而天下从之》,《舞蹈》,2015年第7期。 (16)王克芬:《为李正一、郜大琨、朱清渊教授著〈中国古典舞教学体系创建史〉作序》,载王克芬著:《舞蹈续集》,中央民族大学出版社,2011年版,第259-260页。 (17)满运喜:《中国古典舞基础理论》,北京舞蹈学院内部教材,2014年版,第39页。 (18)金浩:《论中国古典舞创作的“后身韵时代”》,《北京舞蹈学院学报》,2006年第9期。 (19)吕艺生:《古典舞的审美价值》,《中国古典舞研究》,高等教育出版社,2009年版,第468页。 (责任编辑:admin) |
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