明代戏曲评点中的真实论——兼谈评点作为文学思想研究资源问题(4)
时间:2024/11/28 08:11:42 来源:《中南大学学报：社会科 作者:朱万曙 点击:次
注释： ①《息宰河传奇》的作者为沈嵊，其创作时间，据陈美林等先生考证，约为崇祯十四或十五年。参见陈美林等《沈嵊与且居批评息宰河传奇》一文，载《文献》1987年第三期。 ②《古本戏曲丛刊》第一集收有两种《荆钗记》刊本，一为《原本王状元荆钗记》，所采用的就是“舟中相会”的情节；一为《屠赤水批评荆钗记》，所采用的则是“玄妙观相逢”的情节，该本虽名“批评”本，实无一字批语。 ③据此可知，“舟中相会”乃是《荆钗记》的“古本”。参见叶子铭、吴新雷《荆钗记南戏演变初探》一文，载1961年11月29日《文汇报》。 ④例如，第二十二出“教婿觅封”中，红拂对即将离去的李靖唱道：“我欲言还止，转教人心折临岐，无奈燕西飞……纵不然化作了望夫石，也难免瘦了腰枝。”评点者于此曲全加了圈号，并尾批说：“不像红拂侠气。” ⑤叶长海《中国戏剧学史稿》第八章“评点、曲谱及其他”论及沈际飞的这篇《题词》时即认为，其“写作日期比王思任作《叙》约晚十年，其中有些观点与王《叙》相似，显然深受王思任的影响。”见该书287页，上海文艺出版社1986年出版。 ⑥此段为沈际飞的评点所沿用，但词句有差异。茅元仪在“冥判”一出也有批语说：“将无作有，真是奇绝。” ⑦该曲由王娇娘所唱，曲词为：“想当日花天月地，两两结盟言。道则个地老天荒情意坚，谁料周年半载，和你不得永团圆。这还是郎心变也奴心变，则索呵请先生自言，则索呵请先生自言。” ⑧明代小说评点中同样以“真”为美，参见叶朗《中国小说美学》，北京大学出版社1982年出版。 原文参考文献： [1]雨果.玛丽·都铎：序[M]//古典文艺理论译丛编辑委员会.古典文艺理论译丛：第2册.柳鸣九，译.北京：人民文学出版社，1961：136. [2]狄德罗.狄德罗美学论文选[M].张冠尧，等译.北京：人民文学出版社，1984：131. [3]余嘉锡.世说新语笺疏[M].北京：中华书局，1983：722. [4]汤显祖.牡丹亭题词.明末朱元镇校刻本卷首. [5]徐复祚.曲论[M]//中国戏曲研究院.中国古典戏曲论著集成：第四册.北京：中国戏剧出版社，1959：234. [6]维迦.当代写作喜剧的新艺术[M]//古典文艺理论译丛：第11期.杨绛，译.北京：人民文学出版社，1966：172. [7]李贽.读律肤说//焚书：卷三[M].北京：中华书局，1961：133. [8]王先谦.庄子集解：卷八渔父[M].北京：中华书局，2012：332. [9]李泽厚，刘纲纪.中国美学史：第一册[M].北京：中国社会科学出版社，1984：249. [10]李贽.杂说//焚书：卷三[M].北京：中华书局，1961：96-97. [11]莱辛.汉堡剧评[M].张黎，译.上海：上海译文出版社，1981：307-308. (责任编辑：admin) |
- 上一篇：从“剧本艺术”到“剧场艺术”
- 下一篇：明末说唱批评的突破