 一．TVB电视剧娱乐化背后的多维社会背景 （一）商业性—TVB电视剧娱乐化的社会经济背景 大众文化是伴随着市场经济的发展和大众传播媒介的出现而兴起的。市场经济体制的确立，使得原本生活在象牙塔里的大众传媒艺术走向市场，变成可供买卖的商品。在市场中，生产者迎合消费者的需要生产商品，消费者根据自己的需求购买商品，消费者成为市场中的主体。而大众传媒的日益发达，又使得许多文化行为和商业行为构成一种难以割舍的裙带关系，一荣俱荣。在文化搭建的舞台上，并不是美与艺术在唱戏，而是经济。那种“藏之名山，传之后人”的价值取向已成为历史，商业精神打败了美学精神和艺术精神。文化与商品的联姻构成了大众文化最基本的特征—商业性。影视传播恰恰是最能体现商业性的大众文化。娱乐化现象的出现，是商品经济原则的集中体现，也是大众文化中的娱乐趣味向不同领域迅速扩张的结果，是“批量化的文化生产场”战胜“有限的文化生产场”的过程。 作为大众文化背景下的一种文化消费品，电视剧的商品性从其诞生之日便已成为其自身的本质属性，而这种生成语境又决定了它的娱乐属性，进而决定了电视剧的叙事基调必然是“好看”。香港,是地地道道的商业社会。在香港社会,利润主宰一切,市场规律控制着大众文化的发展。TVB 诞生在典型的商业社会中,诞生在新旧文化、中西文化交融之与国际化同步中, 随着市场规律的运作也快步进入商业运作。香港文化“风花雪月,声色犬马,应有尽有”,这就是TVB 电视剧娱乐化的经济背景。TVB 电视剧是香港文化的一个载体，是香港通俗文化的重要组成部分。其最鲜明的文化特色,在于它的商业化走向,在于它与商品经济息息相关,相依相附。“很多人以为商业力量破坏了文化发展,这其实是片面之见。如果他们肯从另一个角度来看,便会见到商业力量其实大力支援了文化力量。” （二）世俗化—TVB电视剧娱乐化的社会文化背景 物质领域的飞速发展，刺激了人们长期压抑的物质享受欲望和消费冲动，人们有一定的闲暇和经济条件去满足文化需求。他们更多地关注细腻生活、市井杂谈，这就催生了大众媒体世俗化倾向的形成。因而世俗化成为当代大众传播的一个重要价值取向。这里所说的“世俗化”同一般意义上的“庸俗低级化”不同，它表现的是一种同物质消费相一致的大众实践。在这里，人们不必过多考虑伟大的理想，宏伟的生活目标，也可以暂时放弃坚毅不拔的精神信仰，从人的本性出发，展现出平常人生活中那份脉脉温情的状态和对生活基本享受的渴望。大众文化文本大多数不需要深度的消遣性文本，它们存在的意义只是快感流通的中介，而它们的文本也是一种无深度的，平面的文化存在。 电视剧是一种可供娱乐消闲的商品。只有通俗,才能赢得观众,才能显示其商品价值。在香港特殊的商业背景下,港剧受商业利益所驱动左右。在香港，电视剧观众的主体从来不是抱定某种人文理想和价值观念或热衷于某种政治口号的知识界精英，而是广大的城市市民——他们面对残酷的市场竞争和冷漠的人际关系,对香港这座繁华的现代化大都市充满着爱恨交织而又万般无奈的情感；他们在社会夹缝中求生存求发展,身心疲惫艰难跋涉,自然转向梦幻般的电视剧中寻找心灵的慰藉和暂时的欢娱。遥控开关紧紧地攥在他们手中。收视率的高低,决定着广告商的投标；广告商的投资意向,则意味着电视台的盈亏,这又直接影响着电视节目品质的高下和电视台的生死存亡。因此,那些适合观众收视口味的通俗化、大众化的电视节目,就成为大众精神文化的消费首选。香港电视剧所表现的趣味，就是香港的平民日常生活所肯定的世俗性和平庸性。它固然不会激发人的神圣感、崇高感，但它必然是对平民那种安宁琐碎的日常生活的肯定和保证，而这种安宁琐碎的日常生活，才是人的生活的常态。 TVB 剧集的定位就是娱乐为主的通俗剧。它贴近时代、贴近现实生活，符合人们的心理需求，以娱乐性为主，不追求过高的艺术性。以易读的画面语言和避免过于沉重的主题为特色。它是紧张生活的一剂舒缓药，是精神娱乐的乐土。TVB 电视剧是香港文化的一个载体，是香港世俗文化的重要组成部分。因而呈现出不同于内地电视剧的一些特征： 1.定位在休闲上 TVB电视剧不是为教化而拍的，也没有观众要求电视剧为他们提供“生活的教科书”， 他们看电视剧，也仅仅是为了消磨时间，调剂生活，放松身心而已。TVB剧集出品人大都是以赢利为目的的商人，他们投资电视剧的目的，就是为了生财。以他们的商业眼光，不会看不到这一点：他们所生产的电视剧必须迎合世俗社会大众生活的需求，才不至于被观众所冷落，从而最终实现赚钱的目的。 2.不凌驾于观众之上 即不摆出“先觉觉后觉”的凌驾于观众之上的姿态，也没有传播新思想的义务和能力，而是直接认同于一般市民的思想和趣味，认同于流行的价值标准。TVB不标榜创造性和独特性，不在乎是否超越了别人或超越了自己，也不把创作视为实现心灵与精神自由的途径，比如《金枝欲孽》大获好评，紧接着就有《宫心计》《万凰之王》等一系列宫斗剧的问世；《法政先锋》《刑事侦缉档案》《陀枪师姐》系列收视飙高，其续集也因此而拍了好几季；还有诸如《宠物情缘》《美味情缘》《十万吨情缘》等等这样一些似大同小异，你中有我，我中有你的作品。对香港电视剧来说，趣味性和娱乐性比思想深刻、意义重大更有实际的价值，“好看”与“好玩”，甚至成了人们评价TVB的重要标准。不过，大部分TVB电视剧并不因此就粗制滥造，它们似乎更讲究语言生动性，情节的曲折性，故事的新奇性性再加上逼真的光影和有魅力的明星阵容，TVB电视剧真是拍得又平庸又好看。 （三）消费主义倾向—TVB电视剧娱乐化的社会心理背景 大众文化的娱乐化发展倾向，从社会心理角度而言是一种审美心理和审美文化的变化过程，真正促使娱乐化大行其道的还有社会心理原因，那就是消费社会的形成和发展。消费社会建立在物质极度丰富甚至物质过剩的基础上，消费已成为人们生活中不可或缺的一部分，成为人的内在本质和外在表现。消费文化是伴随消费社会而出现的文化现象。而消费主义倾向是消费文化的一种重要的价值观念。消费主义产生的根源在经济领域，但它常常是以文化的形式传播和扩张的。与唤起人们对生存价值和生存意义进行理性思考的精英文化相反，消费文化激起的是人们对本能欲望和身体快感的追求。从精英文化向消费文化的转变体现为一种深度文化向平面文化的转变。大众传媒是消费主义的推行者，传媒促进了消费文化的发展与成熟，也助长了消费主义的扩张。 西方当代资本主义社会被称为“消费社会”，“消费主义”作为一种有相当影响力的消费观、价值观、社会观，在西方社会得到普遍的认同和广泛的传播。香港有着被资本主义殖民统治100年的历史，受西方消费主义思潮影响较深。作为消费社会的伴生物，TVB影视得以大行其道是建立在经济保障，社会认可，文化支持和大众心理需求的基础之上的。具体来说，TVB剧集中的消费文化呈现出一种平面化的娱乐形态，主要表现在以下几个方面：第一，文化的历史深度被抽空，历史仅仅作为素材而不具有任何意义，从《苗翠花》的风靡一时到《洛神》的一度热播，TVB编剧们对于戏说历史的偏爱无疑对此做出了形象的注解。第二，利用广泛的展示途径，将广告赞助商赞助的商品与幸福快乐，高贵独特等抽象观念联合在一起，植入TVB剧集中，达到宣传的目的。例如TVB现代剧中无所不在的索爱手机 ——《珠光宝气》里出现的W850，《肥田喜事》、《写意人生》里出现过的W800，《突围行动》、《赌场风云》里面的W550，以及《酒店风云》里面的 S700，让人印象最为深刻的恐怕还要数那个标志性的电话铃音，不论走到那里，只要男女主角的电话响起，就知道是索爱。第三，注重身体感官的刺激，不断求新求变。TVB影视中不断涌现的新面孔正是对消费文化这一特性的反映。第四，对艺术惯例进行调侃性应用，比如TVB版《西游记》《封神榜》就是对传统名著的颠覆。 (责任编辑：admin) |