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阿兰·巴丢“内美学”思想初探(4)

http://www.newdu.com 2018-03-01 《文艺理论研究》(沪)20 毕日生 参加讨论

    注释:
    ①法文inesthetique(英文inaesthetics)一词是由“esthetique”加上前缀“in-”构成,法语中前缀“in-”可以解释为“内部的”、“内在的”、“非”、“反”等,笔者曾译为“非美学”,根据巴丢对这一词的解释及相关论述,并参照中国社科院金惠敏教授的建议,现在将该词译为“内美学”。
    ②例如:Stanley Rosen,The Quarrel Between Philosophy and Poetry,Routledge,Chapman & Hall Inc.,1988.Edmundson,M.,Literature Against Philosophical,Cambridge:Cambridge University Press,1995.Danto,Arthur C.,The Philosophical Disenfranchisement of Art,New York:Columbia University Press,1986.等等。
    ③见张奎志的博士论文《西方思想史中诗与哲学的论争与融合》,黑龙江大学,2007年。
    ④⑥⑩(11)(12)(13)(14)(19)(20)(21)(22)Alain Badiou,Handbook of Inaesthetics,trans.Alberto Toscano.Stanford University Press.2005.p.2,pp.2-3,p.6,p.7,p.7,p.7,p.35,p.9,p.12,p.13,p.13.
    ⑤[古希腊]柏拉图:《理想国》,朱光潜译,北京:人民文学出版社1963年,第76页。
    ⑦[古希腊]亚里士多德:《诗学》,罗念生等译,北京:人民文学出版社,1962年,第29页。
    ⑧[美]希里斯·米勒:《文学死了吗》,秦立彦译,桂林:广西师范大学出版社,2007年,第147页。
    ⑨Jacques Ranciere,"Aesthetics,Inaesthetics,Anti-Aesthetics",in Peter Hallward(ed.),Think Again:Alain Badiou and the Future of Philosophy,London,Continuum Books,2004,p.219.
    (15)Alain Badiou,Manifesto for Philosophy,trans.Norman Madarasz,New York:State University of New York Press,1992,p.35.
    (16)(17)(18)此处引文均见巴丢的《哲学宣言》(Alain Badiou,Manifesto for Philosophy,trans.Norman Madarasz,New York:State University of New York Press,1992.)。译文参考陈永国:《激进哲学:阿兰·巴丢读本》,北京:北京大学出版社,2010年,第87-104页,第110页,第114页。
    (23)王治河主编:《后现代主义辞典》,北京:中央编译出版社2004年版,第118-119页。
    (24)有学者把“非哲学”解释为:“是相对于传统意义上的理性主义哲学而言的,指的是以美学的态度思考哲学问题的‘感性哲学’或‘诗性哲学’。它并非表明哲学之外的诸如文学、艺术一类的其他思想形式,而是指哲学形式之一种。换言之,广义上的哲学,本身就可分为理性意义上的哲学和非理性意义上的‘非哲学’。哲学与‘非哲学’的区分,表明了哲学在传统的理性主义形式和内容之外,还有其非理性的形式和内容。”(参见程党根:《游牧思想与游牧政治试验——德勒兹后现代哲学思想研究》,北京:中国社会科学出版社,2009年,第2页“引言”部分)德里达在《哲学的边缘》一书中,谈到哲学与非哲学关系时认为,二者之间只有倾斜的而非笔直的界线。非哲学就指文学、艺术一类的东西。笔者认为,德里达这里讲的非哲学并非作为一种哲学思潮的“非哲学”,而指的是哲学之外的并非哲学的东西,如文学、艺术之类。德里达致力于将哲学“文学化”,以抹平哲学与文学的学科界限,从而颠覆传统形而上学的理性哲学。
    (25)Maurece Merleau-Ponty,Notes de cours:1959-1961,Paris,Gallimard,1996,p.275.
    (26)王治河:《后现代哲学思潮研究》,北京:北京大学出版社2006年版,第33页。
    (27)此文后以《哲学与欲望》为题被收录在巴丢《无限思想》一书作为第一章。(Alain Badiou,Infinite Thought:Truth and the Return to Philosophy,trans.and ed.Oliver Feltham and Justin Clemens,Continuum,1998.)。
    (28)(29)巴丢于2006年在2006年9月9日在澳大利亚墨尔本大学大学维多利亚艺术学院所做的报告(Alain Badiou,"Body,Languages,Truths",http://www.lacan.com/badbodies.htm.)。
    (30)Alain Badiou,Logics of World:Being and Event 2,trans.Alberto Toscano,Cntinuum,2009,preface,p.4.
    (31)Jean-Jacques Lecercle,"Badiou's Poetics",in Peter Hallward,Think Again:Alain Badiou and the Future of Philosophy,New York:Continuum,2004,p.217. (责任编辑:admin)
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