|
原文参考文献： [1]黄科安，王伟：曲同调殊：戏改语境中的荔镜情缘[J].东南学术，2013(5):232－238. [2]庄长江：他救了“陈三五娘”——记晋江剧坛泰斗许书纪[N].晋江经济报，2008－8－29(5). [3]王伟：粉墨闽南：荔镜情缘的跨学科叩访[J].西安建筑科技大学学报，2013(5):58－63. [4]王伟：跨界的想象：当下梨园戏研究范式述评[J].福建论坛，2012(3):110－113. [5]叶小梅：南戏遗响——轻歌曼舞梨园戏[M].福州：海潮摄影艺术出版社，2005:184. [6]厦门台湾艺术研究所．一代宗师邵江海[M].北京：光明日报出版社，1997:40. [7]傅谨：新中国戏剧史[M].长沙：湖南美术出版社，2002:5. [8]厦门台湾艺术研究所．歌仔戏资料汇编[C].北京：光明日报出版社，1997:11. [9]陈志亮：漳州芗剧与台湾歌仔戏[M].厦门：厦门大学出版社，2011:163. [10]戴锦华．经典电影十八讲[M].北京：中信出版社，2014:105. [11]王伟：闽台歌仔戏的文化地形与历史记忆[J].戏剧文学，2014(6):80－85. [12]林立：情欲与精神——戏曲〈陈三五娘〉情爱观的变迁[J].时代文学，2008(1):122－124. (责任编辑：admin) |