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内容提要：此口述史是蓝光临先生将自己平生关于《情探》的所见、所闻、所学、所感、所得梳理而来，它以朴实的语言揭示了川剧走向文学化的进程。该口述史以生动的语言对《情探》的背景、剧中敫桂英与王魁这两个主要人物思想感情发展脉络，以及《情探》呈现的表演艺术等所作的深入分析，深刻地展示了该剧丰富的文化内涵，这些文化内涵不仅体现出川剧的艺术魅力，也令人折服地认识到《情探》不愧是川剧走向文学化的经典之作。 关 键 词：《情探》/川剧/敫桂英/王魁/文学化 作者简介：蓝光临，口述； 蓝光临，成都市川剧院 四川成都 610016； 钟鼎，整理； 钟鼎，清华大学经济管理学院 北京 100084； 蓝光临(1935-)，男，成都市川剧院国家一级演员，国务院特殊人才津贴获得者，著名川剧表演艺术家，其代表作《怀玉惊梦》、《肖方杀船》等饮誉海内外，是中国川剧界到法国讲学第一人。 《情探》是川剧最负盛名的经典折子戏之一，是一折充满诗情画意的诗剧，一出曲尽人情冷暖的感情戏。由于其剧本情节动人，文辞优美，构思新颖，描写细腻①，历代艺人在表演上也富于创造，剧中人物性格鲜明、丰满，典型性强，自问世以来，久演不衰，流传广泛，影响深远。当年，这出戏不仅在川内家喻户晓，而且还被不少兄弟剧种移植过去，也成了他们的叫座好戏。② 我曾说，文学界有研究《红楼梦》的“红学”，我们川剧界也应该有研究《情探》的“情学”。我不到二十岁就开始演这个戏。在这六十多年的时间里，我倾注了大量的时间、心血，去揣摩剧中人物的性格、感情的发展过程，品味剧作的辞句、结构，以及历代艺人舞台表演的种种创造，探究这出戏的来龙去脉，打磨自己的唱腔、表演。功夫不负有心人，我这出《情探》得到了广大行内外朋友的肯定，成为公认的代表作。今天，我借此文将自己平生关于《情探》的所见、所闻、所学、所感、所得梳理出来，供同仁参考、借鉴，不到之处，希望大家多多指正。 一、《情探》的背景 就故事情节而言，《情探》可说是大幕戏《焚香记》的尾声③，讲的是著名的“王魁负桂英”的故事。这个故事在中国社会流传极广，影响极大，王魁这个名字几乎成为负心男儿的代名词。它的渊源很久远，宋元年间就有南戏《王魁》，杂剧《海神庙王魁负桂英》等相关作品，诸类作品中的人物、情节与现在的川剧《焚香记》大体一致。 有人说，这个故事是真人真事，王魁的原型是北宋宋仁宗嘉祐六年(1061)的状元——山东莱州人王俊民。此人高中不久即身患狂疾，犯病时胡言乱语，尽失常态，最终暴病而亡，就是背义负情后，内心不安所致。但也有诸多反对意见，认为王俊民原型论是牵强附会，栽赃诬蔑。这里且存疑不论。 按川剧《焚香记》的情节，王魁是一个读万卷书、行万里路的饱学秀才④，游学路过济宁，时运不济，贫病交迫，以致困卧街心，偶遇当地名妓敫桂英。王魁哀求桂英：“望娘子恩施恻隐，把我倒悬解。地厚天高，大恩大德，铭刻我心怀!”⑤桂英见其风度翩翩，谈吐不俗，气质不凡，却落得“鹑衣百结，鹄面鸠形，病体难支”，心生恻隐，将其收留。 王魁在敫桂英的悉心照料下，逐渐康复。在此过程中，王魁的雄才、壮志、刻苦、进取，敫桂英的纯真、善良、温柔、体贴，都深深打动对方。两人渐渐擦出爱情的火花。敫桂英素来厌倦强颜欢笑、送旧迎新的勾栏生涯，常自叹：“休羡这银烛高烧锦筵罢，歌台舞榭，留不住似水年华。何处是归途，空叹息红颜老去春光罢，苦雨凄风送落花。”在自己的终身大事上，她不满足于随便找一个有钱有势的人嫁了，而希望找到一位志同道合、心心相印的知己长相厮守，至于贫富贵贱，反为其次：“慢夸金罍，休道繁华。反不如贫贱书生知痛痒，闲来时把酒话桑麻，一心一意作人家。”基于此，她将王魁定为自己的如意郎君，顶住妈娘的强大压力，将满腔的柔情蜜意倾注在王魁身上，给他无微不至的关怀、呵护，帮助他勤勉攻书，奋发求名，正所谓：“身小伶仃，遇书生不弃卑微。难得这风尘知己，但愿他云路高飞。一任他世人轻贱，妈娘凌逼，总胜过坠溷残花，我死而无悔。” 王魁上京赶考，临别时，向敫桂英承诺此去“倘云路高飞，先谢你凤冠霞帔”，并发自肺腑地感激妻子道：“我生平只有你姣娘知己，粉身碎骨难报你。论名分你我是夫妻，论恩情你不差是我的慈闱!”说着，竞情不自禁地跪在敫桂英面前，桂英连忙将他搀起。王魁为进一步剖明心迹，便拉着敫桂英走进海神庙，在神前赌下狠咒：“皇天啊，鉴核难欺!海神啊，正直无私!敫桂英是我恩人是我师，永偕到老不分离。我若是此念迁移，立跳入鬼门关剥却人皮!”敫桂英听到王魁如此铿锵有力、掷地有声的誓言，深受感动，随即也立誓明志：“海神啊，我郎君堂堂正气，要保他状元及第。我如今毁妆在此(唱着，便取下头上凤钗，‘啪’地一下摔断在地上，以示决心)，绣帷紧闭，一程程风朝雨夕，算新贵人的归期。”最后，伴随着哀婉、凄清的骊歌，两人依依惜别。 这里插几句。这一场戏，传统演法叫《南坡别》，我看过，整体非常简略、粗糙。经席明真、李明璋整理后，更名“誓别”，由原先的“水词、水韵、水戏”变为“雅词、雅韵、雅剧”，成为一折能够独立上演的折子戏。改编本不但文辞细腻优美——像“孤身作客三千里，一日思君十二时”这样的句子实堪与唐诗宋词媲美，而且还增添了一个别具匠心的处理：两人分别时，敫桂英叮嘱王魁：“当知早眠加被，薄暮添衣。”这与末场“惊变”——相府、丫鬟桂香向王魁转达韩小姐的问候时，仍是“早眠加被，薄暮添衣”二句，王魁立时回想起南坡送行，依依惜别，敫桂英殷殷叮嘱的场景，顿然大惊失色，陷入错乱，继而将桂香误认为桂英，显得张皇失措，尽失其度。改编本演出时的剧场效果极好。 由此亦可见，传统的东西不是动不得，关键在于为什么动，怎么动，只要动得合情、合理，合乎艺术发展规律，是能化腐朽为神奇、点石成金的。 王魁上京赴考，凭借其出众的才学，一举金榜题名，青云直上。韩丞相爱其才华、品貌，提出要将之招为东床。喜事接连从天而降，春风得意的王魁，内心陷入复杂的纠葛、斗争中，一方面，他仍念及“敫桂英的恩情，回生起死，饮水思源头”，更顾忌“海神庙神灵厮守”，另一方面，宰相门婿，鹏程万里的前景又是那样引人垂涎：“我还想数年后，官居一品，拜相封侯。又闻得韩小姐生就温柔，玉貌花羞，说不尽绣檀回枕玉雕镂，神仙见也愁!”最终，富贵荣华的诱惑，攀龙附凤的渴望占据了上风——“只听说文曲星君招驸马，未闻得状元及第配青楼。大丈夫果决是英流，岂不闻鸦凤难为偶，过了此渡无好舟!” 王魁入赘相府，一纸休书休弃了结发糟糠、救命恩人敫桂英——“南去北来休便休，水流东海不回头。宰相府中成佳偶，贫贱夫妻一笔勾!”可怜敫桂英“只说将心托明月，谁知明月照沟渠”，几年来的柔情蜜意、憧憬向往一旦化为泡影，上天无路，入地无门，最终含恨在海神庙内悬梁自缢。 人间官官相卫，暗无天日，地府却是铁面无私，明镜高悬⑥。阎罗勘明案情，命拿鬼随桂英活捉王魁，到阴司定罪。《情探》这折戏就从这里开始。 (责任编辑：admin) |