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中国戏曲艺术是我国各民族人民共同创造的，无论在它的孕育形成期，还是在其发展流变期，都曾得到各个少数民族文化艺术的滋养。同样，地方戏曲艺术作为中华民族传统文化的珍宝，其中既包括众多的汉族地方戏曲剧种，也包括少数民族地方戏曲剧种。少数民族地方戏曲剧种具有鲜明的民族风格和艺术个性，重视支持、扶植少数民族地方戏曲剧种，对于促进各民族之间文化的交流、交融，都有重要的现实意义。 辽宁阜新蒙古剧作为蒙古贞地区新兴的地方戏曲剧种，自从上世纪五十年代初诞生以来，经过十年的兴盛，到“文革”期间的消亡与之后的复兴，再到上世纪八十年代中期的定名，阜新蒙古剧都展现了一个少数民族地方戏曲剧种的韧性。上世纪九十年代以来，阜新蒙古剧的发展在社会经济文化的冲击之下，剧种自身的发展遇到了困难，如何对生存发展中遇到的问题进行认真的梳理，从而找到适合这个少数民族地方戏曲剧种发展的正确之路，这或许是当下我们应该认真思考的。 辽宁阜新蒙古剧的生存现状 二十世纪九十年代后期，随着社会经济的发展，传统戏曲类的表演样态在现代的娱乐消费方式影响之下，生存状况一落千丈，整个戏剧演出环境急剧萎缩，戏剧在人们的审美体验中，逐渐被边缘化。在此背景之下，阜新蒙古剧也难以躲避，1997年，阜新县直属蒙古剧实验剧团（1984年成立）与歌舞团、评剧团合并成为“阜新民族艺术团” ，该团也只是偶尔演出蒙古剧片段，已没有能力呈现整部戏。蒙古剧的剧种形态已然成碎片化的状态。尽管没有了专业蒙古剧团，但阜新市县两级文化部门仍然主动地去扶持这一新兴剧种。从2003年开始，阜新市每年都投入专项资金，组织、扶持、发展蒙古剧团，调动蒙古剧创作人才和优秀演职人员的积极性，连续组织举办了三届蒙古剧调演活动。在蒙古剧调演活动的推动之下，涌现出多部优秀的蒙古剧作品，如《砸斗》《巧计》《打工归来》《水草情深》《巴特尔的婚礼》等。但从2007年以后，这种调演也没有了。因为没有蒙古剧团就没有演出。近几年，在蒙古贞地区蒙古剧的演出几乎看不到了。 辽宁阜新蒙古剧今后发展的出路 （一）恢复成立阜新蒙古剧团 只要能开展蒙古剧的演出，就能证明蒙古剧这个少数民族剧种是真实存在的。上世纪九十年代的经济发展的热潮，确实让一部分人没有清晰地认识到民族传统文化的价值，社会发展到今天，传统文化渐趋回归，这是自上而下的一种文化上的自觉行为，无论是国家层面还是社会层面，都清醒地意识到，传统文化就是我们这个国家和民族的根脉。所以不管成立怎样的蒙古剧团，只要认定蒙古剧是蒙古贞地区民族文化最佳的呈现方式和表现手段，应该都不会再走从前被迫解体的老路。有了剧团才有蒙古剧，否则剧种都将成为无源之水、无本之木，注定是无根的浮萍。还要注意一点，成立的蒙古剧团一定不能成为空中楼阁，不能脱离蒙古族人民。上世纪五六十年代之所以会有蒙古剧的兴盛，剧团二十几个，演员几百人，就因为他们的演出是准备演给普通大众的，也是给社会最底层的人民看的，才会深受人民的欢迎，把它当成自己民族的艺术去呵护它。因此，阜新蒙古剧以及蒙古剧表演团体必须扎根于民族民间的土壤之中，才会有生命力，才会存活下去。 (责任编辑：admin) |