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在马克思主义的理论体系中，文艺理论所要解决的不是“艺术是什么”的问题，而是研究人类的艺术实践活动以及在这个实践中生成的各种复杂关系；文学艺术不能让“贵族代表”“占去全部注意力”，而没有给予“农民和城市革命分子的代表”以十分重要的积极的背景和应有的注意；文艺的出发点、联结点和归宿点是人，只有在文艺作品中描写和再现那些推动人类和历史发展的进步力量，才能使人自身中沉睡的美好人性苏醒过来。马克思主义的文学艺术不是要将玫瑰花献给资本家，“不是为饱食终日的贵妇人服务，不是为百无聊赖、胖得发愁的‘几万上等人’服务，而是为千千万万劳动人民服务，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务”[8]。这种本着马克思的精神实质来建构与阐发的马克思主义文艺理论，使人们认识到了文学艺术的思想价值，也使其自身在接受巨大的挑战过程中产生了世界性的影响。 中国特色社会主义进入新时代，而文艺是时代的标志，最能体现一个时代的精神面貌。虽然马克思主义的创立是19世纪的事情，但是站在21世纪的历史舞台上，我们发现马克思主义文艺理论仍然富有鲜活强烈的时代气息，在世界范围内有着深刻的影响。党的十九大报告提出，中国特色社会主义进入新时代，马克思主义文艺创作发展进入新时代，“这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代”。［9］繁荣发展社会主义文艺，以科学的方法、盛大的格局、高尚的品格为人们解开了人性和人的本质的历史之谜，力图唤醒失落的人性，挖掘人性异化的深层原因，使人获得感性的、审美的自由与自我确立的方式。我们必须始终坚持马克思主义的指导思想，“坚持以人民为中心的创作导向，在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创作”［10］，以马克思主义文艺理论为引领，创作出有品位、有格调、人民喜闻乐见的高水平的文艺作品，创作为实现中华民族伟大复兴凝心聚力的文艺作品，在精神上不断满足人民日益增长的对美好生活的需要，为建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国提供精神动力。 “时代是思想之母，实践是理论之源。只要我们善于聆听时代声音”，［11］不忘初心，牢记使命，“繁荣文艺创作，坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一”，“发扬学术民主、艺术民主，提升文艺原创力，推动文艺创新”［12］，满足人民过上美好生活的新期待，提供丰富的精神食粮势在必行。“当代中国共产党人和中国人民应该而且一定能够担负起新的文化使命，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中实现文化进步！”［13］ 注释： [1]马克思恩格斯选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1995：33. [2]马克思恩格斯选集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995：703. [3]中国共产党第十九次全国代表大会上的报告（2017年10月18日），北京：人民出版社，2017:41 [4]马克思恩格斯全集（第46卷上）[M].北京：人民出版社，1979：48. [5]马克思恩格斯全集（第39卷）[M].北京：人民出版社，1974：199. [5]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：9. [6]马克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009：163. [7]马克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009：189. [8]列宁全集（第12卷）[M].北京：人民出版社，1987：93-97. [9][10][11][12][13]中国共产党第十九次全国代表大会上的报告（2017年10月18日），北京：人民出版社，2017.10、43、26、43、44. (责任编辑：admin) |