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内容提要：“戏剧”一词，唐代杜牧以其表“游戏”之意，涵义较为宽泛。随着戏曲的发展，“戏剧”逐渐成为一个曲学概念。元代曲学家甚少使用“戏剧”这个概念，但对戏曲的特点已有初步的判断，注意到唱、念、诨、故事诸因素。明清两代曲学家对“戏剧”这一概念的使用频率大为增加，其中明代曲学家对“戏剧”的认知已充分把握了中国古代戏曲的特点。元明清三代曲学家对“戏剧”特点的论述体现了中国戏曲发展的轨迹，与戏曲发展的阶段性面貌紧密相关。 关 键 词：曲学/概念/戏剧/故事/扮演 作者简介：李简，北京大学中文系副教授，北京，100871。 “戏剧”一词从汉语言中的普通词汇，随戏曲的发展而成为曲学的基本概念①，用以指称戏文、杂剧、传奇、京剧等传统戏曲，其内涵概括了传统戏曲的特点，其形成过程折射着戏曲的发展。不同时代曲学家们对“戏剧”概念的体认与戏曲发展的阶段性面貌紧密相连。 一、“戏剧”一词的出现和涵义的日益丰富 “戏剧”一词，最早出自唐代杜牧的诗作《西江怀古》：“魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐”。所言“戏剧”乃“游戏”、“儿戏”之意。至唐末前蜀时期杜光庭所编撰的《仙传拾遗》，其中所用“戏剧”一词，已包含演出的意思：“与父母往连水省亲，至县，有音乐戏剧，众皆观之，定独不往。父母曰：‘此戏甚盛，亲表皆去，汝何独不看邪?’”②此处的“戏剧”即有“杂戏”、“伎艺表演”之意。宋代至清代，“戏剧”一词始终有“游戏”之意；与此同时，其“演剧”、“伎艺表演”之意也日益加强，多被用来指称杂剧、传奇等传统戏曲，逐渐成为曲学理论中的一个重要概念。 宋人使用“戏剧”一词时，多用其“游戏”之意。王安石的《次韵叶致远置洲田以诗言志四首》其二云：“若将有限计无涯，自困真同算海沙。随顺世缘聊戏剧，莫言河渚是吾家。”③ 宋释惠洪《冷斋夜话》卷三“诗说烟波缥缈处”云：“予自并州还故里，馆延福寺。寺前有小溪，风物类斜川，予儿童时戏剧处也。”④ 同在宋代，用“戏剧”来表达“伎艺表演”之意也时而可以见到。比如杨时云： 余在潭州浏阳，方官散青苗时，凡酒肆、食店，与夫俳优戏剧之罔民财者，悉有以禁之，散钱已，然后令如故。⑤ 元代亦然。“戏剧”一词既常被用来表示“游戏”之意：“神仙中人世莫识，政以文章为戏剧”⑥，也被用来指称“表演伎艺”、“传统戏曲”，比如黎廷瑞《丙申上元喜晴孤坐怀旧二十韵》云： 新年半月雨不止，此夕一晴天所借。草市冬冬村皷闹，竹檐烂烂华灯挂。颠狂社舞喧戏剧，落魄儒冠寄嘲骂。亦知陋俗多浮薄，尚喜疲甿少闲暇。⑦ 马端临《文献通考》卷一百四十四“舞衣”云： 流传既久，南唐之时，优伶遂有乞取大殷皇帝平天冠为戏，以资笑噱者。盖后世之视舞同乎戏剧，而又因其误以平冕为舞服，遂亦以戏衫视冕矣。⑧ 至明清两代，“戏剧”一词的“游戏”之意仍在使用，明人李东阳说：“贤哉东陵老，爱此时自适。指麾儿子辈，已足支大敌。旁观但坐啸，信手聊戏剧。安得从之游，清谈澹终夕。”⑨所言“戏剧”，即为“游戏”之意。 《四库全书总目》称《圣贤图赞》： 其图画诸贤，多执书卷，既非古简策之制。而樊须名须，即作一多髯像。梁鳣字叔鱼，即作手持一鱼像。尤如戏剧，其妄决矣。⑩ 文中所谓“戏剧”亦取“儿戏”之意。同时，“戏剧”也指称各种表演伎艺、杂戏表演。明人徐应秋言“唐人戏剧”： 唐人诗中往往有纪当时戏剧，如弄钵头，张祐诗曰：“两边角子羊门里，犹学容儿弄钵头。”长竿，张祐诗曰：“倾城人看长竿出，一抜初成赵解愁。”刘晏诗：“惟有长竿妙入神。”椀舞，张祐诗曰：“掲手便拈金椀舞，上皇惊笑悖拏儿。”热戏，祐诗：“热戏争心剧火烧，铜锤暗执不相饶。”弄老人，顾况诗：“此生不复为年少，今日从他弄老人。”弄郤翁伯，卢纶诗：“何须更看郤翁伯，即我此身如此人。”簸钱，王建诗：“暂向玉花阶上坐，簸钱赢得两三筹。”宫棋，建诗：“宫棋布局不依经，黑白分明子数停。”廵收，张籍诗：“趂行移手廵收尽，数数看谁得最多。”弄参军，薛能诗：“此日杨花初似雪，女儿弦管弄参军。”弄化生，能诗：“芙蓉殿上中元日，水拍银盆弄化生。”弄猢狲，罗隠诗：“何如买取猢狲弄，一笑君王便着绯。”(11) 其笔下的“戏剧”即包括弄钵头、长竿、椀舞、热戏、弄老人、弄郤翁伯、簸钱、宫棋、廵收、弄参军、弄化生、弄猢狲等诸种杂戏、游戏。 而“戏剧”指称“传统戏曲”的情况也经常可见。比如明人程敏政云： 文秀既戒行李出都门，余因与之约曰：“第他日复得谒告南归，子当市柳鱼豆酒，坐我皇华馆上，呼取伶人，作韩王孙受辱戏剧，相与大醉十日，然后放巨舰，入清河，下长淮，问古战场及骚人钓游处，相从赋咏，以寻旧盟。”(12) 显然，从“戏剧”一词的运用来看，自唐迄清，指称“伎艺表演”、“传统戏曲”的用法随戏曲的发展而渐多，至明清时，“戏剧”已常用来指称杂剧、传奇等传统戏曲。 (责任编辑：admin) |