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内容提要：在张艺谋作为20世纪末、21世纪初的中国电影领军人物式微之后，冯小刚成为近10年来中国电影的标杆性人物。冯小刚电影是低俗商业娱乐的代表，其持续高票房是以低俗调侃和恶搞迎合电影市场的结果。但是值得注意的是，近年来，冯小刚电影以“悲剧、正剧转型”，改走迎合主流意识形态的路线。然而，这种转型并没有带来冯小刚电影品位的提升，而是在博取主流上位之途上继续贩卖低俗娱乐。冯小刚电影的“上位”，标志着近年国产电影的低位乱象主流化。 关 键 词：中国电影/低位乱象/冯小刚 作者简介：肖鹰，清华大学哲学系教授，博士生导师，主要研究方向：文艺美学。北京 100084 一、“混血老炮儿”与冯小刚的电影本色 在2015年中国电影现场，数以百计的国产影片，只有一部成为搅动业界内外国人神经的话题电影，就是冯小刚主演的《老炮儿》。在关于这部电影的是非争议中，无论是褒是贬，业界内外都承认冯小刚演活了男主角张学军(六爷)这个已经过气的老流氓，更准确的说法是，冯小刚是一个老炮儿的“本色出演”。 在《老炮儿》中，曾经以流氓斗殴称霸一方、蹲过监狱的张学军，现在北京的胡同中过着游手好闲、却讲规矩、好仗义的生活。身为一代老流氓，六爷看不惯现在的小流氓做事不仗义、不讲规矩。这部电影的主题就是老流氓六爷教育小流氓讲规矩。六爷的独子张晓波，因为一个女孩惹上了官二代小流氓谭小飞，被后者非法扣压，六爷坚持不报警，要按“规矩”摆平，先是赔钱赎人，不成又约打群架，事情越闹越大，谭小飞父亲腐败的“证据”落到了六爷手中，谭方为索回“证据”把张晓波打成重度脑震荡。为了收拾残局，六爷与谭小飞约定，按“六爷的规矩”，双方约人打群架，六爷为儿子复仇、谭家拿回“证据”，两件事一起了结。但是，六爷并没有按“规矩”办事。知道自己身患心脏病重症的六爷，先写信向中纪委举报谭家腐败，然后安排好后事，在约架当天身穿解放军将校呢大衣、手挥日军战刀出现在一片荒野的冰湖上面。《老炮儿》的结局是，六爷在冰湖上展示了一个“老炮儿”的壮烈情怀之后，心脏病暴发死亡。 作为一部现实题材的正片，《老炮儿》有多处令人大跌眼镜的“狗血桥段”。比如，谭小飞的女友为张家偷回10万“赎金”的时候，“不小心”把谭家腐败的“证据”(以谭小飞名义在瑞士银行存款的对账单)也带到张家了。为了追回这个“致命证据”，谭家的黑道管家不是计谋利诱在先，而在情况都没有说明的时候就在张家居住的胡同中如土匪一样公开暴打张家父子。当然，最令人头大的是：在导演的大脑中，这六爷，究竟是“讲规矩”，还是“不讲规矩”?儿子被非法扣压，六爷不报警，用赔钱、约架来解决，是讲江湖规矩；在儿子被打重伤后，他向中纪委举报谭家腐败是讲“党的规矩”。那么，既然“举报”违背了江湖规矩，六爷为什么还要如约赴战?而且，他懂得腐败是犯法，竟不懂得聚众滋事也是犯法? 因此，看完影片，我们感觉在这个被某些评论追捧为“有情怀”的六爷心目中，“规矩”不仅自始至终没有“法制”含义，而且是可以随意改变和舍弃的。所以，当他穿上在“文革”武斗时期显示“大院高干子弟”身份的将校呢大衣的时候，所有“六爷的情怀”就成为空洞苍白的虚张声势，而当他从木匣中抽出日本战刀之后，我们看到冯小刚电影的恶搞娱乐故伎又重演了。社会学家、北大教授郑也夫撰文批评《老炮儿》是将存在于社会底层青年的“胡同流氓文化”和来自于社会高层子弟的“大院混蛋文化”虚妄拼接的“伪历史制作”。他说：“‘文革’成为两种少年殴斗之风的分水岭。之前是讲规矩、重技艺、好单挑(即一对一)，一路因袭下来的流氓文化。之后是无规矩、抄家伙、喜群殴的大院子弟的殴斗新风。”①其实，这种不顾史实的“混搭”正是《老炮儿》的“灵魂”，这个“灵魂”在冯小刚导演的影片中是一以贯之的。“大院混蛋文化”与“胡同流氓文化”的搅和，正是冯小刚电影的“本色”。 (责任编辑：admin) |