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一、造型艺术：中印傀儡戏关系略考 傀儡戏是东方戏剧艺术发展史上最早出现的戏剧艺术形式之一，在其基础上还出现了皮影。中印两国都有这两种古老的戏剧形式，相互之间的关系扑朔迷离。现代艺术史家常任侠先生认为：“中国与印度的傀儡历史最早，两者互有传播的关系。”⑤ 印度古代很早就有关于傀儡的记载，在神话传说中就曾涉及到它的起源问题。舞王(Nataraja)是大自在天湿婆称号之一。他创造了刚、柔两种舞蹈。印度舞蹈与戏剧两种艺术关系密切。据传湿婆的妻子帕尔瓦蒂(Parvati，雪山神女)自己做了一个美丽的小娃，怕湿婆发现就带到摩罗耶山(Malaya)供养。随后赶来的湿婆看到小娃，顿生爱感，给了它生命。另一种神话版本说湿婆赠与妻子的小娃乃是他撕下的一角衣襟所化。舞蹈和傀儡在湿婆神话中仿佛已结前缘。在大史诗《摩诃婆罗多》中，提及傀儡是木制的，名为“修多罗婆罗吒”(Sutraprata)，并且还多次用傀儡受线操纵来比喻人受命运的摆布。佛经中也有关于傀儡的故事。西晋竺法护(约230～308)译的《生经》卷三《佛说国王五人经》第二十四有：“衣服颜色，黠慧无比。能工歌舞，举动如人”。在汉译《杂譬喻经》中，还有一则名画师被名木师所做木偶女戏骗的故事，该木女“端正无双，衣带严饰，与世女无异；亦来亦去，亦能行酒、看客，唯不能语耳。”⑥可见当时随佛经的传入，有关木偶的记载即已传入中国。据印度文学专家黄宝生撰文，“巴利语佛经《上座尼伽他》中有一首关于比丘尼苏芭的诗，以舞蹈木偶易于拆散比喻人生虚妄”。⑦11世纪印度梵文诗人月天(Somadeva，音译“苏摩提婆”，生卒年不详)依据后世已失传的印度古代神话传说故事集录《伟大的故事》改写的长诗《故事海》中，也述说了一个大技师阿修罗摩耶(Asura Maya)制作了一筐能动、能舞，甚至能言的木傀儡等等。可见，印度的傀儡戏不仅从文字上，而且从实际演出的技巧上也很早就传入中国。因此，许地山推断：“今日福建泉州底傀儡戏还很有名，其原始想与印度底傀儡有关系。”⑧ 中国本土的傀儡也很早就出现了，原为驱邪除祟的偶人，约于汉代开始形成可表演的傀儡戏。时间肯定在印度傀儡传入之前。贾谊(公元前260～前168)《新书》“匈奴”篇中就载有：“上使乐府幸假之但乐，吹箫鼓鼗，例挈面者更进，舞者、蹈者时作。少间击鼓，舞其偶人。”⑨考察造型艺术的一般发展规律，会发现其先发生于民间，后被纳入宫廷的特点，由此可推知，舞偶人的表演至迟在汉文帝时已成为民间和宫廷的娱乐形式之一。《旧唐书》载：“窟石壘子，亦云魁石壘子，作偶人以戏。善歌舞，本丧家乐也，汉末始用之于嘉会。”⑩傀儡戏始于汉末当无疑，其作为一种流传甚广的艺术，至南北朝时才融会了印度傀儡戏的某些特点，并发生许多变化，继而遂以成熟的戏剧艺术形态，向东亚的朝鲜和日本传播。 皮影戏也是东方历史悠久的戏剧艺术形式之一。它以平面的傀儡取影，本质上也是一种傀儡艺术。皮影戏较傀儡戏多了叙事的成分。皮影戏最初产生于印度还是中国，尚无定论。据常任侠先生考论：“皮影以中国最早”，“是世界公认的”。(11)13世纪以后，随着军事力量的渗透，蒙古人将中国的皮影戏带往波斯、阿拉伯和土耳其，继之又传入德、法、英等国。后又转徙影响到埃及、突尼斯等地。在围绕着印度的西亚地区，形成如此广泛的传播路线，它进入印度的可能性是很大的。 印度的皮影戏梵名为“车耶那托迦”，即“阴影游戏”。早期主要演《罗摩衍那》中罗摩与悉多的故事，其中神猴哈奴曼的故事最多。印度皮影戏伴随着商业往来，向东流入缅甸、泰国、越南、马来、爪哇、巴厘、菲律宾等地，这些地区都有表演神猴哈奴曼的影戏。中国南宋时期皮影戏盛行，沿海的影戏中也有个神通广大的猴王，现在福建漳州、泉州一带，仍称皮影戏为“皮猴戏”。美国学者梅维恒(Victor H.Mair)在1988年出版的《图画与表演——中国的看图朗诵及其印度源头》(Painting and Perfermance:Chinese Picture Recitation and Its Indian Genesis,Honolulu:University of Hawaii Press,1988)一书中，曾对皮影戏在中亚、东南亚地区的流传情况作过详细的描述。东南亚地区的皮影戏犹如其他文化艺术门类一样，可能同时受到来自印度和中国的双向影响，最早的传入者实难考定。无论如何，中印两国的皮影戏在不计时空条件的情况下，肯定有过某些接触，而其中的叙事内涵是它们之间沟通的重要基础。 在中国有孙楷第先生(1898～1986)的“戏剧出于傀儡”之说，在印度也有梵剧源于傀儡之说。这种观点虽为少数学者所持，但而后两国戏剧表演中的某些夸张的舞蹈动作，都残留着傀儡与皮影表演的痕迹，这恐怕也是世人有目共睹的事实。傀儡和皮影毕竟是在民间传唱了千百年的戏剧艺术形式，蕴藏着丰富的叙事传统；中印两国产生各自民族戏剧的历史，也是如此的悠久。伴随着两国之间的文化交流，两国戏剧之间在叙事方面互相取长补短完全有可能。 (责任编辑：admin) |