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隋唐俗乐大曲形成发展的人文要素研究(5)

http://www.newdu.com 2018-03-01 《新疆艺术学院学报》(乌 王安潮 参加讨论

    注释:
    ①参见《旧唐书》705页。
    ②《旧唐书》卷三十二载:贞观六年(633),太宗行幸庆善宫,宴从臣于渭水之滨,赋诗十韵。其宫即太宗降诞之所。车驾临幸,每特感庆,赏赐闾里,有同汉之宛、沛焉。于是起居郎吕才以御制诗等于乐府,被之管弦,名为《功成庆善乐》之曲,令童兒八佾,皆进德冠、紫袴褶,为《九功》之舞。
    ③《新唐书·礼乐志》曰:“太宗生於武功之庆善宫,贞观六年幸之。宴从臣,赏赐闾里,同汉沛、宛。帝欢甚赋诗,吕才被之管弦,名曰《功成庆善乐》。以童兒六十四人,冠进德冠,紫裤褶,长袖,漆髻,屣履而舞。”见《新唐书》309页。
    ④《旧唐书·音乐志一》:贞观二年(628)。太宗曰:“礼乐之作,盖圣人缘物设教,以为撙节,治之隆替,岂此之由?”御史大夫杜淹对曰:“前代兴亡,实由于乐。陈将亡也,为《玉树后庭花》;齐将亡也,而为《伴侣曲》。行路闻之,莫不悲泣,所谓亡国之音也。以是观之,盖乐之由也。”太宗曰:“不然,夫音声能感人,自然之道也。故欢者闻之则悦,忧者听之则悲,悲欢之情,在于人心,非由乐也。将亡之政,其民必苦,然苦心所感,故闻之则悲耳,何有乐声哀怨,能使悦者悲乎?今《玉树》、《伴侣》之曲,其声具存,朕当为公奏之,知公必不悲矣。”尚书右丞魏徵进曰:“古人称:‘礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!’乐在人和,不由音调。”太宗然之。见《旧唐书》702页。
    ⑤《旧唐书·音乐志一》:永徽六年三月(656),上欲伐辽,于屯营教舞,召李义府、任雅相、许敬宗、许圉师、张延师、苏定方、阿史那忠、于阗王伏阇、上官仪等,赴洛城门观乐。乐名《一戎大定乐》。
    ⑥《旧唐书》卷33载:《天授乐》为武太后天授年所造也。《鸟歌万岁乐》,武太后所造也。见《旧唐书》716页。
    ⑦《乐府诗集》卷56载:《乐苑》曰:“《霓裳羽衣曲》,开元中,西凉府节度杨敬述进。郑愚曰:‘玄宗至月宫,闻仙乐,及归,但记其半。会敬述进《婆罗门曲》,声调相符,遂以月中所闻为散序,敬述所进为曲,而名《霓裳羽衣》也。’白居易曰:‘《霓裳》法曲也。其曲十二遍,起於开元,盛於天宝。’凡曲将终,声拍皆促,唯《霓裳》之末,长引一声。故其歌云‘繁音急节十二遍,唳鹤曲终长引声’是也。按王建辞云:‘弟子部中留一色,听风听水作《霓裳》。’刘禹锡诗云:‘三乡陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲》。’然则非月中所闻矣。”见《乐府诗集》628至629页。
    ⑧此据《全唐诗中的乐舞资料》和《全唐诗》中的相关作品所统计。
    ⑨此据杨青《大曲〈凉州〉小考》中的统计,载《湖北教育学院学报》2006年第5期。
    ⑩见郭茂倩《乐府诗集》838至840、840至841、842至843、843至844、844至845、845页。
    (11)《新唐书》卷22:《凉州曲》,本西凉所献也,其声本宫调,有大遍、小遍。贞元初,乐工康昆仑寓其声于琵琶,奏于玉宸殿,因号《玉宸宫调》,合诸乐,则用黄钟宫。见《新唐书》316页。
    (12)《隋书》卷十三载:炀帝矜奢,颇玩淫曲,御史大夫裴蕴,揣知帝情,奏括周、齐、梁、陈乐工子弟,及人间善声调者,凡三百余人,并付太乐。倡优糅杂,咸来萃止。其哀管新声,淫弦巧奏,皆出鄴城之下,高齐之旧曲云。见魏徵《隋书》989页。
    (13)《隋书》卷六十七载:大业初,考绩连最。炀帝闻其(指裴蕴)善政,征为太常少卿。蕴揣知帝意,奏括天下周、齐、梁、陈乐家子弟,皆为乐户。其六品已下,至于民庶,有善音乐及倡优百戏者,皆直太常。是后异技淫声咸萃乐府,皆置博士弟子,递相教传,增益乐人至三万余。帝大悦,迁民部侍郎。见魏徵《隋书》1127页。
    (14)《隋书》卷十五载:及大业二年,突厥染干来朝,炀帝欲夸之,总追四方散乐,大集东都。初于芳华苑积翠池侧,帝帷宫女观之。有舍利先来,戏于场内,须臾跳跃,激水满衢,鼋鼍龟鰲,水人虫鱼,遍覆于地。又有大鲸鱼,喷雾翳日,倏忽化成黄龙,长七八丈,耸踊而出,名曰《黄龙变》。又以绳系两柱,相去十丈,遣二倡女对舞绳上,相逢切肩而过,歌舞不辍。又为夏育扛鼎,取车轮石臼大甕器等,各于掌上而跳弄之。并二人戴竿,其上有舞,忽然腾透而换易之。又有神鰲负山,幻人吐火,千变万化,旷古莫俦。染干大骇之。自是皆于太常教习。每岁正月,万国来朝,留至十五日,于端门外,建国门内,绵亘八里,列为戏场。百官起棚夹路,从昏达旦,以纵观之。至晦而罢。伎人皆衣锦绣缯彩。其歌舞者,多为妇人服,鸣环佩,饰以花毦者,殆三万人。见魏徵《隋书》997~999页。
    (15)《唐会要》卷三十四载:武德元年六月二十四日,万年县法曹孙伏伽上书曰:“百戏散乐,本非正声,有隋之末,始见崇用,此谓淫风,不可不改。近者,太常官司于人间借妇女裙襦五百余具,以充散乐之服,云拟于玄武门游戏。
    (16)《新唐书·礼乐志》:“唐之盛时,凡乐人、音声人、太常杂户弟子……至数万人。”见《新唐书》315页。
    (17)参见《旧唐书》709至710页。
    (18)见陈子昂《登幽州台歌》。

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