 泉州南音表演离不开拍板、琵琶、洞箫、三弦和二弦五种乐器，这也是弦管乐队最基本的乐器组合。最著名的南音器乐曲有《四时景》、《梅花操》、《八骏马》、《百鸟归巢》，简称“四梅走马”。 拍板属于弦管中的拍击乐器，处于中心地位，不论唱曲、奏谱、和谐，都有一人双手捧拍板，依乐曲撩拍“捏撩打拍”，以制衡演唱演奏的节奏。执拍者须神情专注，肃然端庄，执拍当胸，高不过鼻。这是古老的传统。据记载，拍板有九板、六板、五板、四板不等。 弦管的琵琶为曲项、横抱，俗称“南琶”，以别于直项、竖抱的“北琶”。弦管琵琶在乐队中起主导作用。琵琶演奏的是乐曲的骨干音，其他乐器依从之。所以弦管工乂谱又称琵琶指骨谱。琵琶原用拨弹，唐贞观“废拨用手”。琵琶在海内外的民族音乐中，无处不在，但曲项、横抱的琵琶只保存于弦管中。 洞箫，古称尺八。在琵琶弹奏骨干音的基础上，吹奏出连贯的音乐，既表现主旋律又发挥润腔功能，故被认为是弦管音乐的灵魂。弦管的四个管门，如五空管、四空管等，都是因用洞箫孔位定音高而得名。洞箫属竹管乐器，用材极严，必须取竹的根部，十目九节。在吹孔下第三、四、五各开两孔（前五孔、后一孔在第三节上端），筒音在第七节，后开两孔成为凤眼。竹子是自然生长之物，千差万别，因此洞箫不能机械生产和统一模式开孔。 弦管中的三弦属于小三弦，不同于北方说唱伴奏的大三弦。弦友称琵琶是阳，三弦是阴。意指三弦辅助琵琶，调弦比琵琶低八度，以增补琵琶低音的厚度。三弦弹法和琵琶基本一样，亦步亦趋，力求含有琴瑟和鸣的韵致。 二弦是弦管中别具特色的乐器，也是众多拉弦乐器中很特殊的一种。它内外两条弦，用弓极为严谨，内弦拉弓，外弦推弓，回弓放空，与一切胡类乐器来回运弓截然不同。二弦在弦管中起着融合音色、衬托洞箫、弥补洞箫长音气息不足的作用，但不能喧宾夺主，所以有“箫咬弦、弦入箫”之说。 据音乐史学家研究显示，弦管乐器是晋唐以来普天之下共有的乐器，不是泉州弦管独有的。在历史的进程中，全国其他地区的弦管乐器先后消逝，唯独泉州弦管人一直将其保存下去。原因在何？泉州地方戏曲研究社社长郑国权给出了自己的猜测：唐开元年间，唐玄宗下旨全国各地都要修建“开元寺”。一千多年过去了，大江南北剩下的“开元寺”寥寥无几，而泉州“开元寺”不但保存下来，而且发展成为国内外闻名的“百柱殿”，被列为国家级文物保护单位。而它的独特之处便是大雄宝殿与甘露戒坛的飞天乐伎所持竟然全是弦管乐器。因此，泉州开元寺与泉州弦管能同步从盛唐一路走来并完好保存下来，只能从泉州独特的历史机缘与人文环境中寻到解释。 泉州弦管传统的演奏排场，总是琵琶、三弦居右，洞箫、二弦在左，执拍板者居中而歌。这种排场，令许多初次谋面的音乐史家无不感到惊奇，脑海中立即浮现出“丝竹更相和，执节者歌”的联想，进而判定是“汗相和歌”演唱形式上的遗存。郑国权告诉记者，当今，不论是民族民间音乐团体或地方戏曲伴奏乐队，弦管中这五件基本乐器，除了三弦之外，拍板、横抱琵琶、洞箫、二弦，都是难得一见的，只能在《中国音乐文物大系》中的敦煌壁画或出土的石雕砖雕上，才能看到相同或相似的图像。 (责任编辑：admin) |