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"源于生活、归于生活——民艺复兴的南通模式"学术研讨会纪要(2)

http://www.newdu.com 2018-03-01 中国社会科学网 清华美院艺术史论 参加讨论

    二、传承人问题是非遗保护中最重要的问题 
    华觉明(中国科学院著名科技史家、非遗保护专家): 
    传承人问题是非遗保护中最重要的问题,有了传承才可以发展、振兴。现在非遗吸引了不少优秀人才参与。以剪纸为例,安徽巢湖做剪纸的传承人,大学毕业后与中科大教授合作复原了多个已经失传的剪纸技艺。现在他的粉、金剪纸作品在荣宝斋每张售价两千多元。南京某法学系毕业生,一次偶然的机会留在云锦研究所当学徒,现在已经是部门负责人了。
    手艺是永恒的。现在有多少传承人,哪些传承人已经有可靠的接班人了,哪些还没有?究竟怎么发挥非正规教育跟正规教育的作用。我认为,要根据行业和作坊的具体情况来解决后继无人的问题。将来传承人要往高端方向发展,中国古代“工之恒为工”的家族传承,从小就学手艺的的经验值得汲取。
    朱军山(加中文化理事会主席、原中央工艺美院教授): 
    吴元新从40年前开就去抢救、发掘、收集、整理一个濒危的印染种类,这是中国染织界的一个创举。从宋代开始,蓝印花布就已经风行于世。和现在的多套色印染花布相比,它相对简单,即所谓“织白守黑,大象无形”。目前市场上的花布样式,从色彩搭配、造型结构和构图完整性都比较差,这是因为各个美术院校培养出来的染织设计人员,一味迎合市场、标新立异,将传统的蓝印花布挤到了边缘。
    吴元新虽然继承了南通的蓝印花布,但还是底气不足。因为他不可能把各个印染厂的厂长一一搞定,还需要政府和行业组织的管理。吴元新对于蓝印花布的贡献,正如我赠与他的书法贺词:“千年意匠印成花,布上药斑镂空刮。防染继承谢螺祖,吉祥图腾传万家”。
    陈岸瑛(清华美院艺术史论系主任、主持人): 
    传统文化如何复兴?一方面需要吴元新先生这样的榜样,研制出具有创新性质的工艺产品,另一方面需要消费者、年轻人了解传统的美。此外,要大力恢复传统的工艺美术教学体系,比如图案课。清华美院在这次开展非遗研修活动时,把图案、工笔、写意、书法等都放在造型基础课中,没有采用西方的造型体系。希望这样的探索能有成果。
    宋兆麟(著名考古学家、民俗学家): 
    中国社会正在转型,要想保护优秀的传统文化,需要设立传承人制度,吴元新给我们做了模范、标兵。在抢救文化遗产问题上,必须完整地、综合地保护。比如,设立传承人、搜集实物、为工匠们录像、做口述史,都是综合保护的办法。此外,建议高校和科研单位研究一下印花布保留什么、怎么发展的问题。怎样传承好的内容,摒弃不好的内容,目前这种权威性的研究尚不多见。还有一些问题亟待研究,比如,现在五大体系的印花布有哪些是国产的,哪些是外来的?印花布现在指的是棉布,棉花是外来的,在这以前有没有印花?这些问题需要工艺美术研究者思考和解答。 (责任编辑:admin)
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