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傀儡戏影戏与元杂剧叙事的生成——为孙楷第“傀儡说”正名(3)

http://www.newdu.com 2018-03-01 《北京社会科学》 宋常立 参加讨论

    三、孙楷第对宋杂剧与傀儡戏影戏的比较
    孙楷第在论及元杂剧“唱演形式”的来源时,用了比较的方法,他说:
    傀儡戏影戏与杂剧在宋时同是杂伎艺。……今欲考察宋元以来戏文杂剧与傀儡戏影戏之关系,须先考察宋元以来戏文杂剧与宋杂剧之关系。盖宋元以来之戏文杂剧如与宋之杂剧关系极深者,则其体似即从宋之杂剧出,与傀儡戏影戏当无涉。设宋元以来戏文杂剧与宋杂剧之关系不深,则吾人今日视线,似可转移于傀儡戏影戏,而思及其与宋元戏文杂剧之关系矣。⑦(P72-73)
    为此,孙楷第首先从“扮演之事类”,即题材内容的不同类型做比较,因为他认为扮演何种题材内容“事类”决定着其他诸方面的不同:“其事类既同,其人物登场之数与夫脚色之配置亦必相近。”⑦(P76)也就是说,“扮演之事类”不同,决定着“脚色之配置”“人物登场之数”等方面的不同。由此,他依次列举了宋杂剧与元杂剧在“扮演之事类”“脚色之配置”“人物登场之数”以及剧作长短等四方面的不同:
    其一,孙楷第指出,从“扮演之事类”看,宋杂剧“虽敷演事状,而以诨谐为主,与宋元以来之戏文杂剧扮演社会上历史上种种故事极世态人情之变者,绝对不同。此不合者一也。”⑦(P73)
    从这一点可知,孙楷第所说的“扮演之事类”,实际就是指是否扮演“故事”。他认为,是否“扮演社会上历史上种种故事”,是宋杂剧与元杂剧最大的不同,正是这一点决定了宋杂剧与元杂剧在“脚色之设置”“人物登场之数”以及剧作长短等方面均不同。
    其二,在“脚色之设置”上,孙楷第指出,“宋之杂剧,元之院本,其扮戏之重要脚色为副净,副末次之。元之杂剧,以末旦为重要脚色。其剧非旦本,即末本。戏文虽主从不分,然大致亦以旦末为主。若净则在南北曲中,均不占重要地位。无论南曲北曲,统全剧观之,绝无以净为主如宋杂剧元院本之所为者。此不合者二也”。⑦(P73)
    沿着“扮演之事类”决定“脚色之设置”的思路,孙楷第这里列举了有着不同“扮演之事类”(是否“扮演社会上历史上种种故事”)的宋杂剧与元杂剧不同的“脚色之设置”。我们知道,不同脚色职能总是与不同的“扮演之事类”相配。据《梦粱录》卷二十“伎乐”载,宋杂剧副净、副末的脚色职能是“副净色发乔,副末色打诨”。⑨(P309)“发乔”“打诨”的职能是由宋杂剧“以诨谐为主”的内容决定的。而旦、末脚色是人的性别区分,性别脚色的设置是由“社会上历史上种种故事”决定的。因为人之男、女是社会生活的组成部分,有了演述“极世态人情之变”的故事,才会有标明男女性别的旦、末脚色。《梦粱录》卷一“元宵”所记,杭城“苏家巷二十四家傀儡”中,已有“细旦”脚色。⑨(P141)与“以诨谐为主”的宋杂剧用“发乔”的副净、“打诨”的副末不同,傀儡戏影戏与元杂剧都用“旦”脚,正是因为“宋之傀儡戏影戏,以其扮演之事类言,实与元杂剧全同也”。它们“扮演之事类”都是演述“社会上历史上种种故事”。
    其三,从“人物登场之数”看,孙楷第指出,“宋杂剧元院本,其登场人物极少……其脚色不过戏头、引戏、副净、副末四人,其装孤、装旦,可有可无。而戏头、引戏,尚非参加扮演者。实则一剧之演,有二人即可成立。若宋元以来之戏文杂剧,其脚色名目虽亦不出旦、末、孤、净四种,而外脚极多。虽以北剧之短,其登场人物有多至十人以上者。……若南戏统全剧观之,其登场之人物亦众。皆与院本迥异。此不合者三也”。⑦(P73-74)
    与上一点论证的思路一致,这一点是想说明“人物登场之数”也是由“扮演之事类”决定的,“事类既同,其人物登场之数与夫脚色之配置亦必相近”。元杂剧“扮演之事类”是“极世态人情之变”的“社会上历史上种种故事”,所涉人物必然众多。至于宋金杂剧院本,孙楷第指出:“其事意略如今杂耍场中之对口相声、彩唱双簧等,非大戏。”⑦(P72)故“有二人即可成立”。
    其四,从剧作长短看,孙楷第指出,“宋之杂剧元之院本,其事既简质,其文应极短……余谓宋元杂剧院本之特征有二:其一为诨体,其二为短文……若元杂剧则以四折为度,其长者有多至六折乃至十余折者。至戏文之长者,更叠至数十折。此不合者四也”。⑦(P74)
    孙楷第以剧作的长度判定其是否为“纯粹演故事之剧”,这正符合戏剧、小说的经典定义。因为有无一定长度的故事,是戏剧、小说等叙事文学成立的前提。如亚里斯多德《诗学》给悲剧下的定义是“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿”。⑩(P16)福斯特《小说面面观》引述的小说定义是“小说是用散文写成的具有某种长度的虚构故事”。(11)(P3)戏文、元杂剧敷演“极世态人情之变”的“社会上历史上种种故事”,涉及的人物多,内容复杂,篇幅必然就长。
    由此,孙楷第得出结论:“以宋元以来之戏文杂剧与宋元之杂剧院本较,从各方面观察,其不同者如是之多。乃谓宋元以来之戏文杂剧应从宋之杂剧及元明人所谓院本者出,无斯理也。”⑦(P74)
    总之,孙楷第先生认为,相比“以诨谐为主”的宋杂剧,元杂剧脚色分旦末、登场人物多、剧作篇幅长,这些都是由元杂剧“扮演之事类”是“扮演社会上历史上种种故事”决定的,与“诨体”“短文”的宋杂剧无缘。 (责任编辑:admin)
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