 中国画不容易表现出人物头部的透视结构，但闵贞作品中很多人物形象呈现抬头的样子，而且表现得非常到位，这在传统绘画中并不多见。如董立元的《福禄寿三星》（图6）和《八仙图》（图7）作品中，抬头的人物形象从表现手法上和闵贞作品《炼丹图》（图8）中的形象极其接近。  此时董立元的作品已经显示出了民俗画的倾向，所以董立元在《八仙图》中用铅粉对何仙姑和蓝采和面部部进行了敷色，又将汉钟离衣服着了大红颜色，不再如闵贞的作品那样素雅。这是董立元在自身修养审美上一种自觉的体现与改造，但整体感觉还是文人气息比较足。 现代“董画”传人董友环绘制的中堂《下山虎》（图9），据老人讲，这个题材源自祖上粉稿。虎的形态和闵贞的《下山虎》（图10）如出一辙，形同对印。造型和笔墨均已无法和前人比肩，虎身上的条形斑纹已被“董画”归纳成为一种弧形的符号，长久以来的描摹，粉本的更换，“董画”对虎头结构的理解逐渐含糊不清，对照闵贞作品，细节上描绘消失殆尽。“董画”只抓住了眼睛及代表性的“王”字，并且用了现代广告色，使之绚丽夺目，非常符合农民的审美心理。 
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