|
三、增添陈最良一角的作用 话本《杜丽娘慕色还魂》，一开始便介绍了杜丽娘的一家： 话说南宋光宗期间，有个官升授广东南雄府尹，姓杜名宝，字光辉。进士出身，祖贯山西太原府，年五十岁。夫人甄氏，年四十二岁。生一男一女，其女年一十六岁，小字丽娘，男年一十二岁，名唤兴文，姊弟二人俱生得美貌清秀。杜府尹到任半载，请个教读，于府中书院内教姊弟二人读书学礼。不过半年，这小姐聪明伶俐，无书不览，无史不通，琴棋书画，嘲风咏月，女工针黹，靡不精晓。府中人皆称为女秀才。 《牡丹亭》开头的几场戏，亦即戏的发端阶段，从《言怀》到《闺塾》，便是据话本这一段话敷写的。 话本小说开头的介绍，无非是让读者了解杜丽娘的家庭环境。重点提到她受父母钟爱，并且延师教读，使她不同于那些平凡的女性。 《牡丹亭》在介绍杜丽娘的父母时，也强调二老把女儿视为掌上明珠。汤显祖删去了杜兴文一角，正是让杜宝夫妇把全部的爱，倾注到女儿一个人身上。“娇养他掌上明珠，出落得人间美玉”(《训女》)。他们唯一的希望，是将来“招个好女婿，与儿子一般”，正因为出于对女儿的钟爱和期待，当杜宝发觉杜丽娘“白日眠睡”时，便大不以为然，决心延师管教，好让她“知书识礼”，让她收其放心。 杜宝对杜母疏于对女儿的管教，是颇有微词的。因为他曾查问女儿的日常生活，杜娘的回答是“长向花阴课女工”。谁知天真的春香透露了小姐有“绣了打緜(眠)”的慵倦之意。杜宝认为“娘亲失教”，颇不高兴。杜母也表示接受教训，并且学会了丈夫见微知著杜渐防微的工夫。后来处处认真观察女儿的思想状态，当发现其衣裙的花样出现变化，“怪她裙衩上，花鸟绣双双”(《惊梦》)，便分外的警惕了。 汤显祖在展示杜丽娘家庭状况的时候，首先安排在杜宝、杜母之间，以及他们与杜丽娘之间出现分歧，这是很重要的。尽管这分歧看起来并不显眼，但它说明，杜宝为女儿延师教读，并非像一般官宦人家那样循例施教，而是一种刻意防范的措施。有了这一层铺垫，其后《延师》、《闺熟》等出的出现，便顺理成章。同时，有了这一细节的安排，下文杜丽娘“为诗章讲动情肠”(《肃苑》)的讽刺意味，也更加明显。 杜府延师，汤显祖便让陈最良出场了。 在《牡丹亭》里，塾师陈最良的戏份并不多，但这一形象，却是作者塑造的颇具典型性的人物，是在中国戏曲史上塑造得颇为成功的艺术形象。 在封建社会中，塾师，是一种很独特的社会角色。他肯定是在科举考试中名落孙山的知识分子，像陈最良，“自幼习儒，十二岁进学”，“观场十五次”。也就是考了四十五年乡试，次次落选，铩羽归来，只好谋个塾师的差事糊口。无疑，陈最良是科举制度的受害者。但是，他也只能用他所学的那一套本事，毒害下一辈的青年，让他们延续着老路，去“修身、齐家”，乃至“治国、平天下”。 儒家强调“天、地、君、亲、师”的伦理，塾师的地位，似乎颇高。在主人家中任教，被视为“西宾”，俨然可以和东家敌体。实际上，他们为了生计，势必要看东家乃至学生的眼色，以免稍有疏虞，打破饭碗。和一般家仆比较，他们自然有优越感，但说到底，不过，是高级的奴才。这一种特殊身份，要求他们既要尽职尽责，又应得过且过。所以，在《牡丹亭》里，汤显祖写杜宝让陈最良教什么、讲什么，他坚决执行；而对杜丽娘、春香上学时迟到早退，三心两意的举动，他也听之任之，一只眼开，一只眼闭。总之，塾师是一种害己害人，可恼可悲的角色。 在汤显祖笔下，陈最良比一般塾师更多了一股酸腐之气。此人“灯窗苦吟，寒酸撒吞。科场苦禁，蹉跎直恁”(《腐叹》)。幸而捞取了塾师的差事，“去承官饭溲，剔牙杖敢黄齑臭”，兴头得很。这一个“年可六旬”的老汉，“衣冠欠整老而衰”(《延师》)，还要摇头摆尾装出知书识礼诚惶诚恐的样子，实在令人发笑。他认为，年青人应该规规矩矩的，“圣人千言万语，则要人收其放心”。他自称：他“靠天也六十来岁，从不晓得伤个春”(《肃苑》)。总之，他浑浑噩噩麻木不仁地过了一辈子。 汤显祖在《牡丹亭》里增添了陈最良这一个人物，正是让他给杜府带来一股霉气。他的出现，使一潭死水般的环境，又多添一份压抑，一份沉闷。当酸不溜秋的迂夫子，“捻着衫儿袖”(《腐叹》)接受官衙的束修，接受东家吩咐的“后妃之德”拘管学生的身心时，舞台场景中弥漫着那阵阵的霉味，真可使人窒息。 (责任编辑：admin) |