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“畅安百年——王世襄老人纪念座谈会”举办(7)

http://www.newdu.com 2018-03-01 中国社会科学网艺术学频 文字整理:王家欢 参加讨论
 
    
    朱传荣(文物专家朱家溍之女):我父亲和王先生经历过很多逆境,但从内心一直很尊重自己。就是像王先生给最后一本书起名叫《自珍集》一样。这一点我们在文化上都不及,我们通常只是接受任务,很少发展兴趣。
    
    张德祥(古玩鉴定专家):跟王先生接触这么多年,对我启发特别大的有三点。第一就是我不是精神病。为什么是这个?好多人都知道,我20多岁就闲在家里玩,当时社会环境不允许,片警找我,居委会也找我,我爸爸也想揍我,总而言之就是我太倒霉了。直到最后,我也崩溃了,我真的是一个精神病了,整个世界都攻击我。后来偶然的一个机会听到说东城有一个怪老头,屋里面也是喜欢破桌子烂板凳,我就想见王先生。我一看王先生哪是怪老头啊,那么大的学问家,东西那么精美,还有那么多文章,我就知道我不是精神病,我这个事还挺高尚,其实王先生在政治环境下也被很多人看成精神病,现在看起来在座大家很多都不是精神病,嘉德也不是精神病,给了我一个自信就是收藏。
    第二点启发是,当时被冷落的一些事物,不时尚的东西,可能里面有非常高尚的学问,不止是家具,还有民俗的东西。有些人说你这个赚不了钱,其实喜欢这个不是为了赚钱,刚刚看到王先生对蝈蝈,那些被大收藏家看不上的东西,还有饮食、烹饪、盆景,就是街头巷尾市井气很浓的万物,王先生都当学问来研究。很早他就送我一个竹刻的油印本,还给我讲养蝈蝈的学问。
    第三点就是高贵的灵魂。王先生不穿名贵的衣服,走到哪都被人看成一个老农或者一个厨师。有一次他提了一个编织袋的篮子喊我,我们对面是居委会,就认为他是一个老农在收旧家具,因为我的阳台上放了旧家具,找我的人都是收旧家具的。但是我知道王先生有多高贵的灵魂,曾经有多么高贵的物质享受,但他就是爱穿一件破裤衩。那个破裤衩还在的话嘉德还可以拍卖,就是说包子有肉不在褶上,我们不要拘泥于形式。
    
    孙之常(文物摄影家):我跟王老近距离的接触是由傅(熹年)先生搭的桥,通过我跟王先生认识的过程你们就可以理解王先生怎么待人处世。他知道我是搞摄影的,但不直接找我,找了傅熹年。傅熹年就说我给你介绍一个老人,然后骑自行车就到他家去了,其实我跟王老家特别近。我去了之后他就跟我交心,又到我家里面去看我父亲。后来王老很希望我帮他做一些摄影的事情,对我来讲是举手之劳,再说我可以有这个机会能够结识王老对我来说是很荣幸的事情,这样我们就合作了30多年。
    我有一点体会,王老很谦虚,他说什么呢?他说现在人找我鉴定,我从来不给鉴定。为什么呢?对现在的材料、工艺,我没有第一线的研究,我去给人鉴定可能有失误。他在家里面贴一个条“谢绝鉴定”。这个还是遵照上级指示,因为在我们国家,文物局的工作人员原来是有规定——不买卖文物,不参与商业活动,跟现在改革开放以后文物走向市场不是一个时代的事了。
    王老做什么事情都能够有成果,一是他家庭的背景起步就高,有文化;第二他在没有失掉工作之前,在故宫博物院做保管部主任,他见的东西都是最高档的,咱一般老百姓也不可能有机会的,所以他在社会中去发现去寻找的时候,目标就高。他也有这种深入第一线的精神,为什么他穿着很像普通人,他能够和普通的工匠对话,因为他既是有知识的人,也有平民的态度,才能够和第一线的平民交流。他能把从人身上学到的东西深化,变成理论变成著作。我看到田家青的成功,那是完全学习王老的研究之路,他可能是有更深的体会了,最后田家青又在三联出了一本书,有关王老先生的。
    

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