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明清册封使记录的琉球演剧(4)

http://www.newdu.com 2018-03-01 《文化遗产》 叶长海 参加讨论

    周煌对“观演夷剧”的内容有较详明记录;
    乐工十馀人,俱着红帕。伶童数十人,皆戚臣子弟俊秀者习之。衣彩衣,着红绫袜。先演舞队。作一老人登场,唱起神歌,歌罢退。小童齐唱太平歌,乐工引声和之。皆侏离不可解。译者称,黄发老人百拜稽首,恭颂皇上恩德如天,国王带砺百世,中外昇平,共蒙福祉。今当中秋佳节,天使遥临,正神人共喜之日也。次笠舞,次花索舞,次花篮舞,次竹拍舞,次武舞,次狮毬舞,次杆舞。后演杂剧,悉其国中故事。凡舞、剧,皆以提琴、三弦、短笛、小锣、鼓和之。小童只演科白,唱则乐工。昏时撤帷幕,庭中设烟火数架,又有数人骑纸马头尾,烟爆齐放,奔走戏乐。宴毕出城,火炬夹道,送归使馆。所有歌曲、关白大略与前录相同。然皆淫哇鄙陋,不足备。鞮鞻氏之采张录,有走马、弄刀、刺枪、击剑、踘毬、走索诸戏,今悉无之。(20)
    周煌所记宴礼歌乐,与明代及康熙初年的演出有两点不同:一是不再有“弄刀、刺枪”之类百戏、杂技;二是其所演“杂剧”,“悉其国中故事”,即琉球本国的故事。
    周煌所记的歌舞及杂剧,在此前康熙五十八年(1719)册封副使徐葆光的《中山传信录》中已有详录。徐葆光在本书卷二《封宴礼仪》“中秋宴”条中描述了笠舞、花索舞、篮舞、拍舞、武舞、毬舞、杆舞、竿舞等八舞的演出情境。而在“重阳宴”条中专门记叙龙舟戏后在北宫“演剧六折”,并详叙其中四折内容:
    第一,为老人祝圣事。老夫妇二人,率子孙五六人登场,跪,国语致词曰:“当今圣天子德高尧舜,道迈汤文,八埏昭日月之辉,一统著车书之盛。国王夙沐盛恩,新受册封,天使贲临,举国欢忭。小臣老夫妇生长本国,年一百二十岁,皆康健,子孙三百三十馀人。多有登仕籍为官者,举家蒙福。子孙内有能歌唱彩舞者,率领献寿。”老夫妇再拜先舞。其歌词曰:“王德如海,民之父母,受封于天,带砺永固。”舞罢,群彩衣童队队相续:一团扇曲(六舞童)、一掌节曲(三舞童)、一笠舞曲(四舞童)、一篮花曲(三舞童),以上皆名《太平歌》。
    第二,为鹤龟二儿复父仇古事。中城按司毛国鼎忠勇为国。时胜连按司阿公,少为郡马,娇贵蓄异志,忌中城,谗之于王,诬以反。王令阿公率师族灭之。毛公自刺死。二子,一名鹤,年十三,次名龟,方十二。既俊秀,父居常以宝剑二,教之击刺事。时随母在外家山南查国吉所闻变,泣请于母,欲以间杀阿公复父仇。求宝剑各佩之,步肄胜连。伺阿公春游,即怀剑而前。阿公喜且醉,解衣带,分赐二童,携一剑并赐鹤。鹤乘其醉,拔剑刺之。大呼曰:“我毛公子,今杀汝,为我父复仇!”阿公惊起,头随剑落矣。群从皆醉,尽为二童所杀云。
    第三,为钟魔事。中城县姑场村农家陶姓,有儿名松寿,年十五岁,白皙端丽,至首里从师。一日,行至浦添山径中,向昏黑,持一竹竿点地行。见灯求宿,乃一猎家。父出夜猎,止一女,年十六,颇妖丽,留宿挑之,松寿坐睡不许,强拥之,松寿拂衣起。女羞且怒,持猎具欲杀松寿。松寿走,女逐之。山曲有万寿寺,主持僧善德,颇有行。松寿奔入号救,四顾无隐处。僧伏之大钟内,令三徒守钟旁。女至,三僧戏奸逐之。女不得松寿,仰哭如癫,出门去。僧启钟有声,女还奔入。方欲为恶,忽披发改形入钟内。善德与诸僧绕钟咒之。女自钟倒垂首出,见鬼面,手一叉,下击诸僧。僧咒不已。寺外大雷电,女化魔走出,不知所在。
    二事皆百年前国中事。
    第四,为天孙太平歌。共五十馀人。先有一披发头陀,执白木杆。引五色衣小童,花抹额,各色蕉比甲,腹中各插菊花一枝,金轮转竿一枝,共十九人,上场左旋,作一围立,为第一层。次有各色红绿杂衣郎二十人,上场右旋,作第二层立。次有彩衣小童二,执小点鼓,杂衣郎二人,执铜点,八人执腰鼓,上场左旋,作第三层立。次有彩衣小童四人,三人执纸帚,一行中立。每唱,此四小童引调唱第一句起,下杂衣郎和之。小童后二层立,乐工二十人居中,外三层左右交转。外一层,小童第一转,五色扇舞为节;第二转,金交杆为节;第三转,舞菊为节;第四转,舞轮竿为节。毕,转入第二层。杂衣郎转出外一层,手舞顿足,回旋为节,四五番以次,旋转而下。(21)
    此四折“演剧”,头一折为唱《太平歌》,中两折为演琉球国的故事,后一折为大型歌舞。所演两个故事很有名。第一个故事“鹤龟二儿复父仇古事”,琉球人称之为《二童敌讨》;第二故事“钟魔事”,琉球人称为《执心钟入》。这两折戏成为琉球很著名的“组踊”传统戏。在此后历次宴请册封使的节庆礼仪中,应该都有机会演出。
    另,其“饯别宴”亦值得注意。《中山传信录》中云:
    饯别宴为第五宴。仪礼如前。又增国中故事一、二出为乐。(22)
    这“一、二出”“国中故事”是什么内容呢。此处无记录,这就引起后人考索的兴趣。《中山传信录》卷四《琉球地图》“北谷”条云:
    有无漏溪义本王,当宋淳祐中,溪中恶蛟与暴风雨为患。募童女为牺,祭之。宜野湾章氏女真鹤应募,舍身养母,孝感天神,灭蛟除害。王大喜,以配王子。(23)
    这个故事名曰《孝行之卷》。亦是“组踊”的名剧。徐葆光于此处能写出故事概貌,很可能是在饯别宴上看到过这一出组踊的演出。 (责任编辑:admin)
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