同治五年(1866),赵新率团赴琉。他很想增修前人所撰的册封记录。可是他并没有很好地实现愿望。他所留下的《续琉球志略》实际上是一部未定稿。除了抄录资料外,并没有写出新内容,而且多处有目无文,空缺多多。这真是一个残破的梦。不过他的一些遗诗,颇有可看。且看他在琉球写的一组四首七律。(39) 居球五月,承诸君子雅谊,晨夕过从,极诗酒谈讌之乐;并惠赠佳章,倍荣行箧;考风问俗,俾得征文献,以续前贤所述。今将别矣,离绪萦怀,不能自已,赋此志谢 乘风真觉到蓬莱, 饱看神山日几回。 小住俨成安乐国, 濒行难遣别离怀。 新诗雒诵多佳句,(球阳士大夫惠读佳什颇多,拟携归选梓) 旧志增修愧史才。(归拟再续琉球志略) 文字果留缘法在, 此生何必定重来。 后先使集并堪师, 前辈风流想见之。 轶事曾留池北记,(王渔洋先生著《池北偶读》,间载使球轶事) 高吟谁嗣海东诗。(前使汪舟次先生著《海东吟稿》) 秀才问字传球雅,(前使李和叔先生著《球雅》) 好女行歌唱竹枝。(前使汪舟次、林石来、徐澄斋三先生并著有中山竹枝词) 更有中山传信录, 徐君大笔仰淋漓。(《传信录》亦澄斋先生所著) 周曾程蔡并铮铮, 风雅于今有继声。(球阳周公熙臣有《翠云楼草》,曾公虞臣有《执圭堂集》,程公宠文有《雪堂讌游草》,蔡公声亭有《观光集》,皆已刻。此外未刻者尚多) 上国观光吴季子, 圜桥请业鲁诸生。 从君七穆均能赋, 别派三僧亦擅名。(球僧宗实、不覆、瘦梅皆能诗,汪舟次先生称为球阳三诗僧) 尤羡礼成工献颂, 一时珥笔遍公卿。(球邦逢册礼庆成,士大夫皆进颂) 盛筵排日足盘桓, 辨岳招邀又社坛。 异地联成文讌聚, 经旬数去酒杯宽。 登楼容易逢秋晚, 剪烛流连到夜阑。 莫怪临歧仍默默, 赠言欲学古人难。 这四首诗写出了他在琉球的经历与见闻,写出了与琉球诗友的交情,写出了对前辈册封使的怀念,也写出了对琉球景物的流连。 赵新在临别时写下这些诗篇,笔墨间不免含蕴着离情别绪。中国到琉球的最后一位册封使,他的这一组伤感之诗,亦无可奈何地宣示了中琉间朝贡、册封温情往来的结束,长达四五百年的中琉宗藩关系史由此落幕。 (责任编辑:admin) |